نمود بىبود ، محمّد بن محمود ، الملقّب بدهدار . . .
آخره : بل هم في لبس من خلق جديد . والحمدللّه ربّ العالمين وصلّى اللّه على خير خلقه . . .
881 . جوب الترتيب في الغسل بين الأعضاء
: لملّا محمّدرضا بن محمّد عليّ الإسفرنجاني الگلپايگاني من أعلام القرن الثالث عشر .
كتبه بأمر ملّا محمّد جعفر بن محمّد صفي الفارسي الآبادئي فرغ منه في رجب 1257 ه . منه مخطوطة بمكتبة المجلس برقم 2 / 14715 ضمن مجموعته الفقهّية .
أوّله : الحمدللّه طهّرنا عن دنس الشرك بنور هدايته وغسّلنا بافتتاح باب التوبة عن رجس مخالفته . . . وبعد فقد بلغني أنّه قد أمرني بعض الأجلّة . . . أن أصرف النظر في مسئلة وجوب الترتيب في الغسل بين الأعضا وأطلق عنان الفكر في ميدان مايتفرع عليه الفروع .
آخره : وفي الاجتزاء بتحريك العضو تحت الماء وجه بعيد والأحوط الترك هذا ما أدّى ، إليه نظري القاصر . . . وألتمس منه مدّ ظلّه أيضاً التعجيل في ملاحظة هذه الوريقات . . . والحمدللّه ربّ العالمين .
882 . وسيلة النجاة
: للشيخ مظفّر عليّ بن محمّد محسن الطبيب الإصبهاني . لم نعثر على عصر حياته وأظنّه من أعلام القرن الحادي عشر . فارسيّ في المسائل الضروريّة الفقهيّة والأدعية والأعمال المنسوبة مرتّب على مقدّمة وخمسة وثلاثين باباً وخاتمه متبور منها . مخطوط بمكتبة المجلس برقم 245 خ آخر كان ملكاً لمعتمد الدولة فرهاد ميرز ؛ وعلى أوّلها وآخرها مذكّراته
أوّلها : الحمدللّه ربّ العالمين ومجيب دعوة المضطرّين الذي جعل الدعاء ذريعة لكشف الغمّاء . . . أمّا بعد چون محتاج برحمت يزدانى واميدوار بشفاعت دو جهانى . . . أكثر أوقات هم آغوش حوادث وآفات . . .
آخرها الموجود : وچون أكثر مردم جاهلند بكفّارات واحكام آنها برايشان لازم مىشود ونمىدانند ومشغول الذمّه بحقالهى مىمانند . قدرى از احكام آنها را در اين رساله ايراد .