مخالفيه الذين اتّهموه بالميل إلى أهل الباطل . طبعت ضمن المجلد الرابع من مجموعة ميراث اسلامى .
يوجد منها نسخة في المجلس كما في فهرسها ، ج 26 ، ص 386 وكلّية ألشريعة أو الإلهيات بجامعة طهران ، ج 1 ، ص 253 ، وأخرى بمكتبة مركز مطالعات برقم 1 / 266 كما في فهرسها ، ج 1 ، ص 235 .
أوّلها : بسملة الحمد للّه . . . اما بعد عرضه مىدارد ضعيف گناهكار ونحيف تبهكار . . .
506 . الرسالة الخطّية
للشيخ مهذّبالدين أحمد بن عبد الرضا البصري من أعلام القرن الحادي عشر .
وجيزة في الخطّ ، وهي في الأصل قسمٌ من رسالته الموسومة ب ظريفة النحوي وأخيه ، فأفردها وجعلها رسالة مستقلة ، وذلك إجابة لالتماس بعض الطالبين كما صرّح به في الديباجة . فرغ منه في قرية خادر من نواحي المشهد الرضوي بخراسان .
رأيت نسخة منها ضمن مجموعة من مصنّفاته بمكتبة المجلس برقم 27 / 8922 ( من ورقة 360 إلى 362 ) .
أوّلها : بسملة أحمدك يامن علّم آدم الأسماء وأصلّي على نبيّك سيّد الأنبياء . . .
507 . الرسالة العملية
للمولى محمّد بن الحسين المامقاني التبريزي من أعلام القرن الثالث عشر .
هي رسالته الفتوائية لعمل المقلّدين بالفارسية .
يوجد نسخة من كتاب الصوم منه في مكتبة مركز مطالعات برقم 1 / 265 كما في فهرستها ج 1 ص 234 .
508 . رسالة مرموزة
للحاج محمّد كريم خان الكرماني .
يأتي بعنوان : الرمزية .