صرّح في آخرها أنّه وقع الفراغ من مشقها بداية ونهاية في ضمن النصف الأوّل ( من اليوم السابع من الشهر الأوّل من السنة التاسعة من العشر الثامن بعد الغين المعجمة من الهجرة ) يعنى السابع من المحرّم الحرام من سنة 1079 ه وأنّه ألّفه في بلدة غزنين من بلاد خراسان والواقعة في أفغانستاناليوم .
منها نسخة بمكتبة المجلس في ضمن مجموعة من مصنّفات المؤلّف برقم 7 / 8922 ( من ورقة 237 إلى 240 ) .
أوّله : بسملة أحمدك يا مكرم العباد وأشكرك يا ملهم السداد . . .
441 . الحجّة البالغة
للسيّد محمّد مرتضى الحسيني الجانپوري المتوفّى 1333 ه .
كتبه في الردّ على كتاب إتمام الحجة ( ذ ، 1 : 83 ) لبعض فضلاء الهند كما أشار إليها الأستاذ الحائري بهامش نسخة من الذريعة ، ولكن ذكرها صاحب الذريعة بعنوان الحجة القاطعة .
442 . حجنامه رحلة الحجّ
لبعض الأصحاب من المتأخّرين .
مثنوي فارسي لطيف ، شرح الناظم فيه مراحل سفره من موطنه إلى الكاظمية ومنها إلى الحج ومنها إلى الشام .
رأيت نسخه منها بمكتبة المجلس برقم 8648 .
أوّله : بسملة
شكر للّه بخت با ما يار شد * طالع خوابيدهام بيدار شد
443 . الحجيّة الموجزة مناسك الحجّ
للشيخ مهذّبالدين أحمد بن عبد الرضا البصري من أعلام المأة الحادية عشرة .
مختصر في المناسك . ألّفها في مدينة هرات وشرع في كتابتها في « الليلة السابعة من الشهر الخامس من السنة التاسعة من العشر الثامن بعد مضيّ الحاصل من ضرب بازٍ في كفّ من الهجرة » كما عبّر عن ذلك يعني 7 جمادىالأُولى من سنة 1079 ه . وفرغ منها