4 - حواشى بر شرح مختصر الاصول عضدى ( مشكاة ، ش 1010 ) اصل اين نسخه به نزد مير داماد و مير عبد الحسيب بوده و داراى حواشى گوناگونى است . صاحب ترجمه با استفاده از شروح و تعليقههاى مختلف بر آن حواشى مفصّلى نگاشته وى در توضيح حواشى خود در پايان نسخه گويد : « من العلامات التى نصبت فى حواشى الكتاب التى كتبت بخطّى « ن » من الكرمانى صاحب النقود و الردود ، « ق » من القطبى ، « ت » من التسترى . . . فاذا اعلمت تحت اشرف بميم اشارة الى اهتمامى . . . تلك الحاشية و الّا فلا ، و اذا كتبت بعد اشرف « ه » اشارة الى أن هذه الحاشية كتب فى وقت قراءة الكتاب حيث لم يحضر عندي شرح الشرح و لا غيره من الشروح و الّا فهو اشارة الى أنها كتبت وقت تدريسه » .
5 - رسالهء احكام صلاة ، نسخهاى از اين رساله كه فاقد آغاز است به خط شرف الدين نائينى موجود است كه در طى آن مؤلّف در پى سه فصل به شكيّات نماز - و ارائهء جدولى در آن - احكام نماز احتياط و احكام سجدهء سهو پرداخته و در خلال بحثهاى آن مستندات فتوايى خود را ذكر كرده است .
آغاز : فصل ، در بيان شكّ در ركعات نماز واجبى و اين وقتى است كه هيچ طرف به حسب ظنّ راجح نباشد . . .
انجام : اللهم اجعل سجودى لوجهك الكريم و خلّص صدرى وسوسة الشيطان الرجيم . . .
6 - رساله در ابصار ، متن كامل اين رسالهء كوتاه در ذيل بحث ابصار علاقة التجريد آمده است . ( ص 454 )
7 - رساله در حكم عبد مدبّر به نذر و الحاق آن به ما ترك يا ثلث وصيت ، به زبان پارسى .
علاقة التجريد ( شرح فارسى تجريد الاعتقاد ) ( فارسى ) — صفحة مقدمه 84
مساهمون: محمد اشرف علوى عاملى
صمقدمه ٨٤