الكليني في الكافي .
وقد جاء تفصيل هذه العدّة في الخلاصة للعلّامة الحلّي « 1 » ، وقد ذكره بعنوان « علي بن الحسن ، وصوابه « » علي بن الحسين » ، وهو السعد آبادي هذا ، علماً بأنّ السيد البروجردي قد أورد كلام العلّامة هذا في مقدمته لكتابه ، « ترتيب أسانيد كتاب الكافي » ، وقال : « إنّ « علي بن الحسن » فيها وهم ، وصوابه : « علي بن الحسين » - بالتصغير - وهو السعد آبادي المؤدّب » « 2 » .
وجاء في روضة الكافي بعنوان « علي بن الحسن المؤدّب » « 3 » ، وصوابه : « علي ابن الحسين المؤدّب » ، وجاء أيضاً في الروضة بعنوان « علي بن الحسين » من غير وصف « 4 » ، يروي في الموردين عن أحمد بن محمد بن خالد .
علي بن الحسين بن موسى بن بابويه
روى عنه ابن قولويه في كامل الزيارات ، وهو يروي عن سعد بن عبد اللَّه « 5 » .
وهو ثقة عند الجميع « 6 » ، فلا يحتاج في توثيقه إلى هذا التوثيق العام .
هامش
( 1 ) خلاصة الأقوال ص 272 .
( 2 ) ترتيب أسانيد الكافي ص 123 .
( 3 ) روضة الكافي ص 352 حديث 550 .
( 4 ) روضة الكافي ص 360 حديث 551 .
( 5 ) راجع كامل الزيارات ص 21 باب 4 حديث 3 .
( 6 ) راجع رجال النجاشي ص 261 ، والفهرست للطوسي ص 93 ، ورجال الطوسي ص 482 ، وخلاصة الأقوال للعلّامة الحلّي ص 94 .