و چون از نماز فارغ شدى صد مرتبه مىگوئى : لا حول و لا قوّة إلّا باللّه العليّ العظيم ؛ پس حاجت خود را مىطلبى كه برآورده خواهد شد انشاء الله المؤمنين .
نماز ديگر در شب جمعه : دو ركعت است در هر ركعت حمد يك مرتبه و
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
هفتاد مرتبه .
هشدار مرحوم حاج شيخ عباس قمى قدّس سرّه به خريداران كتابهاى دينى :
بدان كه : از براى اين نماز ثواب بسيارى ذكر شده ، لكن چون روايت آن از سنّيان است و محلّ اعتماد تمام نيست ، لهذا من ترجمه نكردم ، چنانچه در روايات ديگر اين فصل - كه غالب روايات نبويّهء آن از طرق عامّه است - به ذكر اصل نماز بدون ثوابهاى آن اكتفا كردم ، و امّا نقل كردن خود سيّد اجلّ اين روايات را - با آنكه چندان محلّ اعتماد نيست - سببش را در آخر [ اين فصل ] نقل مىفرمايد ، چنانچه در اوّل فصل نيز اشارهاى به آن شد .
غرض از اين كلمات آن است كه بسيارى از اشخاص ، كه معتقد به آخرت و دين نيستند ، و از بركات علم بىبهره و بىتميزند ، يا از جهت شيطنت و نكرى « 1 » امثال اين روايات ضعيفهء عامّيه را دستآويز كرده و سخريّه و استهزاء به نوع اين روايات بلكه به دين و مذهب كنند ، و شبيه به اينها حديث افترا كرده و روايتها وضع كنند و اسم آن را « آفرينش نور محمدى » ! مولودنامه ! نوريّه ! و امثال اينها گذارند ، و از اوّل تا به آخر آن به خدا و رسول و دين و مذهب استهزا و سخريّه كنند ، و در ميان عوام كالأنعام منتشر كنند . پس واى بر آن واضع و كاتب و طبعكننده و خرنده [ خريدار ] و فروشندهء آن ؛
« فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَ وَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ »
« 2 » ،
قُلِ اسْتَهْزِؤُا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ ما تَحْذَرُونَ وَ لَئِنْ
هامش
( 1 ) . نكراء : زيركى ، و نيز به معنى شدت و سختى ، زشت و ناپسند ( فرهنگ عميد )
( 2 ) . بقره ، آيهء 79 : واى بر آنها كه مطالبى با دست خود مىنويسند ، سپس مىگويند : از طرف خداست ! تا به بهاى كمى آن را بفروشند ، واى بر آنها از آنچه با دست خود نوشتند ، و واى بر آنها از آنچه از اين راه به دست مىآورند ،