وله [ من الطويل ] :
وأني لأرجو الشيب ثمّ أخافه * كما يرتجى شرب الدواء ويحذر
هو الضيف إن يسبق فعيش مكدر * عليّ وإن يسبق فموت مقدّر
وله [ من الكامل ] :
لا تفرطن في حدّة أعملتها * فيكلّ ذاك الحدّ منك وتفشلا « 1 »
أو ما ترى الصمصام والسّكّين إن * زادا على حدّ الصقال تفلّلا « 2 »
وله [ من الرجز ] :
الملك عندي متعة الشباب * والعزل عندي فرقة الأحباب
والفقر عندي عدم الشراب * والشيب عندي كذب الخضاب
والقبح عندي عدم الآداب * والعرس عندي ليلة الكتاب
والروض عندي ملح الأعراب * والبغض عندي كثرة الإعراب
والسيف عندي قلم الكتاب * والنجح عندي سرعة الإياب
والطرد عندي كلحة البواب * والذلّ عندي وقفة الحجاب « 3 »
والقحط عندي قلة الأصحاب * والشؤم عندي كثرة العتاب
والعيّ عندي هذر الخطاب * والعزّ عندي طاعة الصواب
والإلّ عندي خلّة القحاب * والغول عندي طلعة الكذاب « 4 »
والصفح عندي أبلغ العقاب * واللوم عندي سفه الشراب
والأمس عندي أسرع الهرّاب * والمال عندي أسرع الهراب
والغدّ عندي الحقّ للطلاب * والفخر عندي أفخر الثياب
هامش
( 1 ) يكلّ : يضعف ويتعب .
( 2 ) تفلّلا : أي تقطّعا .
( 3 ) الطرد : من طرد يطرد ، والكلحة : العبسة .
( 4 ) الإلّ : الذمة أو العهد .