كيسان « 1 » ، قراءة عليه ، نا أحمد بن عبد الرّحمن بن سراج « 2 » ، نا عبّاد بن ثابت « 3 » ، نا أبو مريم عبد الغفّار بن القاسم « 4 » ، عن عطيّة « 5 » ، عن أبي سعيد الخدريّ رضي اللّه عنه ، قال « * » :
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « يقول اللّه تبارك وتعالى : عبدي ، ترك شهوته من الطّعام من أجلي ، فالصّوم لي وأنا أجزي به » .
ثم قال : « والّذي نفسي بيده لخلوف من فم الصّائم أطيب عند اللّه من ريح المسك » .
23 * وبهذا الإسناد ، قال « * * » :
هامش
( 1 ) لم أقف له على ترجمة .
( 2 ) الكنديّ ، الكوفي ، حدّث . ( الإكمال 4 / 290 ) .
( 3 ) لعله عبّاد بن ثبيت ، ويقال له : عبّاد بن شيبة الحبطي ، ضعيف . ( المغني في الضعفاء 1 / 325 رقم 3035 ) .
( 4 ) الغفاريّ ، قال عنه أحمد بن حنبل : ليس بثقة ، وعامّة حديثه بواطيل . ( الجرح والتعديل 6 / 53 ) .
( 5 ) عطيّة بن سعد بن جنادة العوفيّ ، ضعيف الحديث ؛ توفي سنة 111 ه . ( سير 5 / 325 ) .
( * ) الحديث : أخرجه البخاريّ 2 / 226 ( كتاب الصوم ، باب فضل الصوم ) من رواية أبي هريرة ، وليس قدسيّا . وهو قدسيّ من رواية أبي هريرة في 8 / 197 ( كتاب التوحيد ، باب قول اللّه تعالىيُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلامَ اللَّهِ ) .ومسلم 3 / 157 - 158 ( كتاب الصيام ، باب فضل الصيام ) .
والنّسائيّ 4 / 162 ( كتاب الصيام ، باب فضل الصيام ) من رواية عليّ بن أبي طالب برقم 2211 .
ومن رواية أبي سعيد برقم 2213 ، ومن رواية أبي هريرة برقم 2214 - 2219 .
وابن ماجة 1 / 525 رقم 1638 من رواية أبي هريرة ( كتاب الصيام ، باب ما جاء في فضل الصيام ) .
( * * ) الحديث : أخرجه مسلم 5 / 43 ( كتاب البيوع ، باب الربا ) من حديث عثمان بن عفان .
ومالك 2 / 633 ( كتاب البيوع ، باب بيع الذهب بالفضة . . ) .
وأحمد 3 / 4 .