وآذاه أهل دمشق حسدا ، فكسروا منبره في جامع دمشق ، ومنعوه من التّحديث ، فضاق صدره ومضى إلى بعلبكّ ، فأقام بها مدّة ، ثم انتقل إلى نابلس فمصر ، وكادوا له لدى الكامل في مصر ، فأفتى فقهاء مصر بإباحة دمه ، وقالوا :
يفسد عقائد النّاس ويذكر التّجسيم . فكتب الوزير بنفيه إلى المغرب ، فمات الحافظ قبل وصول الكتاب .
قال الإمام الذهبي : وبكل حال فالحافظ عبد الغني من أهل الدّين والعلم ، والتألّه ، والصّدع بالحقّ ، ومحاسنه كثيرة ، فنعوذ باللّه من الهوى والمراء والعصبيّة والافتراء ، ونبرأ من كلّ مجسّم ومعطّل .
وفاته :
قال ابنه أبو موسى : مرض أبي في ربيع الأول مرضا شديدا منعه من الكلام والقيام ، واشتدّ ستّة عشر يوما ، وكنت أسأله كثيرا : ما تشتهي ؟ فيقول : أشتهي الجنّة ، أشتهي رحمة اللّه ؛ لا يزيد على ذلك .
توفي يوم الاثنين الثالث والعشرين من ربيع الأول سنة ستمئة ، وبقي ليلة الثلاثاء في المسجد ، واجتمع الخلق من الغد ، فدفنّاه بالقرافة « 1 » .
أولاده :
1 - محمد ، المحدّث الحافظ ، الإمام الرّحّال ، عزّ الدين ، أبو الفتح ، مات سنة ثلاث عشرة وستمئة كهلا ، وكان كبير القدر .
2 - عبد اللّه ، المحدّث الحافظ المصنّف ، جمال الدين ، أبو موسى ، مات كهلا في شهر رمضان سنة تسع وعشرين وستمئة .
3 - عبد الرحمن ، المفتي ، أبو سليمان ، عاش بضعا وخمسين سنة ، توفي في صفر سنة ثلاث وأربعين وستمئة .
مصنّفاته :
مصنفاته كثيرة منها :
پاورقی
( 1 ) القرافة : خطّة بالفسطاط ، وهي مقبرة أهل مصر .