وليس في حواشي النسخة سوى بعض الاستدراكات بخط الناسخ ، وكلمة « بلغ » مرّتين .
وهي مقروءة ومقابلة على الأصل بدليل وجود نقطة ضمن الدّائرة في نهاية كل خبر ؛ لأن من عادة النّاسخين وضع دائرة في نهاية الخبر عند نسخ الكتاب ، ولدى المعارضة بالأصل توضع النقطة ضمن الدّائرة حيثما بلغت القراءة .
ومن ورود كلمة « بلغ » مرّتين ، يمكن الاستدلال أن الكتاب قرىء في ثلاثة مجالس .
المجلس الأول من البداية إلى الخبر 54 ، والمجلس الثاني إلى الخبر 88 ، والمجلس الثالث إلى نهاية الكتاب .
* * * وكتاب ابن الفيض هذا مورد مهمّ من موارد الحافظ الكبير ابن عساكر في كتابه العظيم « تاريخ مدينة دمشق » وقد أشرت إلى ذلك في حواشي التحقيق .
ولو كان التاريخ الكبير مطبوعا بكامله لأمكن استخراج نسخة ثانية تامة منه .
* * * نسأل اللّه أن ينفع به كما نفع بأصله ، إنه نعم المولى ونعم النّصير .
إبراهيم صالح دمشق الشام 3 ذو القعدة 1410 ه 27 أيار 1990 م .
كتاب أخبار وحكايات ( نوادر الرسائل 5 ) — صفحة 9
مساهمون: إبراهيم صالح
ص٩