تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نسب فحول الخيل في الجاهلية والإسلام — صفحة 27

مساهمون:

ص٢٧
أيذهب باطلا عداوات صهبى * وركض الخيل تختلج اختلاجا وكري في الكريهة كل يوم * إذا الأصوات خالطت الضجاجا

ومنها : الحليل :

فرس مقسم بن كثير الأصبحي ، وله يقول :
ليت الفتاة الأصبحية أبصرت * صبر الحليل على الطريق اللاحب

ومنها : أطلال :

فرس بكير بن عبد اللّه بن الشداخ الليثي ، وكان وجه مع سعد بن أبي وقاص ، وشهد القادسية ، فيزعم - واللّه أعلم - أن الأعاجم لما قطعوا الجسر الذي على نهر القادسية ، صاح بكير بفرسه أطلال وقال : ثبي أطلال ، فقالت : وثبا ورب الكعبة ، فاجتمعت ثم وثبت فإذا هي وراء النهر ، فهزم اللّه به المشركين يومئذ . ويقال : إن عرض نهر القادسية يومئذ أربعون ذراعا . فقال الأعجم : هذا أمر من السماء . فانهزموا ، فقال في ذلك الشاعر :
لقد غاب عن خيل بموقان أحجمت * بكير بن عبد اللّه فارس أطلال

ومنها : الصريح وثادق وقيد والغمامة :

وكانت لملوك أبناء المنذر بن ماء السماء ، وله يقول أبو داود :
جلب الجياد من العراق شوازبا * قب البطون يجلن بالألباد نجل الغمامة والصريح وثادق * وبنات قيد نجل كل جواد

ومنها : الشغور :

فرس الحبطات ؛ حبطات تميم ، وفيها يقول بعضهم :
فإني لن يفارقني مشيح * نزيع بين أعوج والشغور

ومنها : الخباس وناعق :

لبني فقيم ، وفيهما يقول دكين :
برسن السابق وابن السابق * بين الخباسيات والأوافق
نسب فحول الخيل في الجاهلية والإسلام — صفحة 27 | ابن الكلبي