حاشية عن الشهابي : بنو ضاطر « 1 » أجداد أبي لهب من قبل أمّه ، وفي ذلك يقول أبو لهب :
إذا المضري لم يضرب بعرق * خزاعي فليس من الصّميم
وكيف يكون ذا حسب إذا ما * تخطّته إلى ذات القروم
حاشية أخرى : قال القاضي : الذي يقول فيه ابن الزبعري في ذم الوليد بن المغيرة :
ألا أبلغا بسر بن سفيان أنّه * يخبّ بها منّا البريد المفرّد « 2 »
ومن بني ضاطر : حفص « 3 » بن هاجر الشاعر ، وقرّة بن إياس « 4 » الشاعر ، وكان ابنه يحيى بن قرّة سيد قومه ، وطلحة بن عبيد اللّه بن كريز ، وابن الحداديّة « 5 » الشاعر ، وهو قيس بن عمرو ، والحداديّة وهي امرأة من كنانة ثم بني حداد .
وولد حليل بن حبشيّة « 6 » : المخترش وهو أبو غبشان ( 33 - و ) الذي باع مفتاح « 7 » الكعبة من قصيّ بن كلاب ، وهلال بن حليل وعبد نهم ، وعامرا .
فمن عبد نهم : كرز بن علقمة الذي « 8 » قفا أثر النبي صلى اللّه عليه وسلم وأبي بكر حين دخلا الغار ، وهو أعاد معالم الحرم في زمن معاوية فهي إلى اليوم .
حاشية : قال القاضي : أعادها عدّة من قريش في زمن عمر بن الخطاب .
وطارق « 9 » بن ناهية الشاعر .
هامش
( 1 ) انظر المصدر السابق 3 / 298 .
( 2 ) لم أقف على ديوان مطبوع أو مخطوط ولم أجد هذا البيت في مصدر آخر .
( 3 ) انظر العقد الفريد 3 / 298 .
( 4 ) انظر المصدر السابق ، الصفحة نفسها .
( 5 ) انظر أخباره ونسبه في الأغاني 14 / 44 ، وذكره المرزباني في معجمه ص 325 .
( 6 ) جاء عند ابن حزم ص 235 وفي الاشتقاق ص 468 : حبشية بضم الميم وتسكين الباء أما في م . م الجمهرة الورقة ( 204 ) فقد وافق ما ورد في النص .
( 7 ) راجع التفاصيل في السيرة 1 / 117 - 118 .
( 8 ) ورد الخبر مفصلا في ترجمة حياته الإصابة 3 / 275 ، الاستيعاب 3 / 293 .
( 9 ) انظر العقد الفريد 3 / 297 وعنده ( باهية ) .