المشرع الروي في مناقب آل أبي علوي : لمحمد بن أبي بكر الشلي باعلوي . جزآن . طبع في مصر
1319 ه .
مشهد العيان بحوادث سورية ولبنان : لميخائيل مشاقة . طبع في مصر 1908 .
المصابيح : لأبي العباس أحمد بن إبراهيم الحسني ، من علماء الزيدية باليمن . في السيرة النبوية
ثم أخبار الخلفاء الراشدين فمن بعدهم إلى " أخبار الامام أبي عبد الله يحيى بن زيد ابن
علي عليه السلام ، وخروجه " ولم يكمل خبر خروج يحيى . وجاء فيه بعد ذلك : " قال
أبو الحسن علي بن بلال رحمه الله : كان الشريف أبو العباس رحمه الله ونضر وجهه قد
بلغ في تصنيفه هذا الكتاب إلى هذا الموضع ، فحال بينه وبين إتمامه قضاء الله الذي لا مفر
منه ولا مهرب ، فسألنا بعض الأصحاب أيده الله بطاعته إتمامه على حسب ما ابتدأ
فأجبت إلى ملتمسه وهذا حين أبدأ به " ويكمل خروج يحيى إلى خروج " الناصر للحق
أبي محمد الحسن بن علي بن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن الحسين " وفي آخره :
" وكان فراغ ذلك يوم السبت عشية - ؟ - في شهر صفر سنة 1064 " مخطوط ، اقتنيته .
مصادر الدراسة الأدبية : ليوسف أسعد داغر . جزآن منه ، طبع أولهما في صيدا 1950 والثاني
في بيروت 1956 .
مصادر الشعر الجاهلي وقيمتها التاريخية : لناصر الأسد . طبع في مصر 1956 .
مصارع العشاق : للسراج القاري . طبع في الجوائب 1301 ه .
مصر الظافرة : لعبد الرحمن زكي . طبع بمصر 1946 .
مصر في القرن التاسع عشر : لأدوار جوان . نقله إلى العربية محمد مسعود . طبع في مصر 1350 /
( 1931 ) .
مطالع البدور في منازل السرور : لعلاء الدين البهائي الغزولي . جزآن . طبع في مصر 1299 -
1300 ه .
مطالع السعود = مختصر تاريخ الشيخ عثمان .
المطرب من أشعار أهل المغرب : لابن دحية . طبع بمصر 1954 .
مطمع الأنفس : للفتح بن خاقان . طبع الجوائب 1302 ه .
مع الشعراء المعاصرين : لمحمد عبد المنعم خفاجة . طبع في مصر 1956 .
المعارف : لابن قتيبة الدينوري . طبع في مصر 1353 / 1934 .
معالم الايمان ، في معرفة أهل القيروان : لعبد الرحمن بن محمد الدباغ ، مع استدراكات عليه
لأبي القاسم بن عيسى بن ناجي . أربعة أجزاء . طبع في تونس 1320 ه .
معاني الشعر : لسعيد بن هارون الأشنانداني . طبع في دمشق 1340 / 1922 .
المعاني الكبير = كتاب المعاني الكبير .
معاهد التنصيص على شواهد التلخيص : لعبد الرحيم بن أحمد العباسي . أربعة أجزاء طبع في
الأعلام — صفحة 338
مساهمون: خير الدين الزركلي
ص٣٣٨