( وتراجع طبعة بولاق 1291 ه ) .
التشوف ، إلى معرفة رجال التصوف : ليوسف بن يحيى ، ابن الزيات التادلي : مخطوط
في جزء لطيف ، أعارنيه محمد إبراهيم الكتاني في الرباط . والنسخة حديثة الخط ،
جاء في مقدمة مؤلفها : شرعت في تصنيف هذا الكتاب في شهر شعبان المبارك سنة
617 ولم أتعرض فيه لاحد من الاحياء الخ .
التصوير عند العرب : لأحمد تيمور . طبع في مصر 1942 مزيدا بتعليقات تربو على حجم
الأصل وضعها زكي محمد حسن .
تطهير الجنان واللسان ، عن الخوض والتفوه بثلب معاوية بن أبي سفيان ، مع المدح الجلي
وإثبات الحق العلي لمولانا أمير المؤمنين علي : لابن حجر الهيتمي . مخطوط في نحو
50 ورقة . عندي .
تعريف أهل التقديس = طبقات المدلسين .
التعريف بابن خلدون : لابن خلدون . طبع بمصر 1370 / 1951 .
التعريف بالمؤرخين : لعباس العزاوي . الجزء الأول منه ، في عهد المغول والتركمان . طبع
ببغداد 1376 / 1957 .
التعريف بنسب الأسرة البيرمية : لمحمد بن محمد البيرمي . رسالة مخطوطة في الخزانة
التيمورية ، بمصر .
تعريف الخلف برجال السلف : لأبي القاسم محمد الحفناوي بن أبي القاسم الديسي ابن إبراهيم
الغول . قسمان في مجلد واحد . طبع في الجزائر 1324 / 1906 .
تعليقات عبيد : ما علق به السيد أحمد عبيد الدمشقي ، على الاجزاء التسعة المتقدمة من هذه
الطبعة ( يقصد المؤلف ، رحمه الله ، الطبعة الثالثة من الاعلام - المشرف ) ، من الاعلام .
تفسير القرآن الحكيم ، المعروف بتفسير المنار : لمحمد رشيد رضا . أنجز منه اثني عشر جزءا .
طبعت في مصر 1346 - 1353 ه .
تفسير القرطبي = الجامع لاحكام القرآن .
تقرير البعثة المصرية = البعثة المصرية .
تقريب التهذيب : لابن حجر العسقلاني . طبع في دهلي 1290 ه .
تقويم بكيفا الكبرى وتاريخ أسرها : لأدمون بليبل . طبع في بكيفا ( لبنان ) 1935 .
تقويم البلدان : للملك المؤيد أبي الفداء إسماعيل بن علي ابن أيوب . طبع في باريس 1840 .
تقويم النيل : لأمين سامي . ثلاثة أجزاء . طبع في مصر 1334 - 1355 ه .
التكملة لكتاب الصلة : لابن الأبار . ثلاثة أجزاء . طبع اثنان منها في مجريط 1886 والثالث
( بعنوان : تكملة الصلة ، الأول ) في الجزائر 1919 .
التكملة لوفيات النقلة : إملاء الحافظ زكي الدين عبد العظيم بن عبد القوي المنذري . مخطوط
الأعلام — صفحة 296
مساهمون: خير الدين الزركلي
ص٢٩٦