ترجمة المؤلف « 1 »
اسمه وكنيته ونسبه ونسبته
يحيى بن آدم بن سليمان « 2 » القرشي الأموي أبو زكرياء الأحول « 3 » ، وهو قرشي بالولاء ، فأبوه آدم مولى لخالد بن خالد بن عمارة بن الوليد بن عقبة ابن أبي معيط الأموي
وأكثر الموالى لم يحفظ لنا التاريخ أنسابهم كاملة ، فلسنا ندري الآن هل جده سليمان هو أول من دخل في دين اللّه - الاسلام - أو ولد من أب مسلم ؟ . ثم من خالد بن خالد هذا الذي كان مولى له ؟ لا ندري ، الا ما قال ابن سعد : « وكان خالد بن خالد رجلا سريا مزيا شريفا » ( 6 : 233 ) ولم أجد له ولا لأبيه ولا لجده ترجمة ، وانما المذكور جده الأعلى عقبة بن أبي معيط من صناديد قريش وممن ناصب النبي صلّى اللّه عليه وسلم العداء ، كثير الأذى له ، شديدا على المسلمين ، فأسر يوم بدر ، وقتله رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم صبرا بعد النصر ، ثم ابنه الوليد أبو وهب ، معدود في الصحابة ممن أسلم يوم الفتح ، نزلت فيه الآية :
( إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ )
وكان أخا عثمان رضى اللّه عنه لأمه - أمهما أروى بنت
هامش
( 1 ) مقتبسة من :
ا طبقات ابن سعد ( 6 : 281 )
ب التاريخ الصغير للبخاري ( 225 )
ج تهذيب الأسماء للنووي 2 : 150
د تهذيب الكمال للمزي مخطوط بدار الكتب المصرية رقم ( 25 ) مصطلح
ه تذكرة الحفاظ للذهبي 1 : 227
وتهذيب التهذيب لابن حجر ( 11 : 175 ) .
( 2 ) في تهذيب « الأسماء يحيى بن آدم بن علي » وهو خطأ ، لا ندري ا من المؤلف هو أم من الأغلاط المطبعية ؟ .
( 3 ) لم أجد هذا الوصف في غير تذكرة الحفاظ ولم اعرف وجهه .