تفقه ببلاده ، ورحل إلى المشرق سنة 476 فحج وزار العراق ومصر وفلسطين ولبنان ، وأقام مدة في الشام . وسكن الإسكندرية ، فتولى التدريس واستمر فيها إلى أن توفى . وكان زاهدا لم يتشبث من الدنيا بشئ . من كتبه ( سراج الملوك - ط ) و ( التعليقة ) في الخلافيات ، خمسة أجزاء ، وكتاب كبير عارض به إحياء علوم الدين للغزالي ، و ( بر الوالدين ) و ( الفتن ) و ( الحوادث والبدع - ط ) و ( مختصر تفسير الثعلبي - خ ) و ( المجالس - خ ) في الرباط ( 1 ) . محمد بن وهب ( . . - نحو 420 ه = . . - نحو 1030 م ) محمد بن وهب القرشي أو القريشي ، أبو عبد الله : من ناشري دعوة الحاكم بأمر الله الفاطمي . له مقام كبير عند الدروز ، يكنون عنه بالكلمة ، ويلقبونه ( الرضي سفير القدرة ) و ( الوزير الثالث ) و ( الجناح الرباني ) و ( داعى القائم ) . كان متصلا بحمزة بن علي ( راجع ترجمته ) وساعده على استمرار ( الدعوة ) بعد ( غيبة ) الحاكم ( 1 ) . ابن وهيب ( . . - نحو 225 ه = . . - نحو 840 م ) محمد بن وهيب الحميري ، أبو جعفر : شاعر مطبوع مكثر ، من شعراء الدولة العباسية . أصله من البصرة . عاش في بغداد وكان يتكسب بالمديح ، ويتشيع . وله مراث في أهل البيت . وعهد إليه بتأديب الفتح بن خاقان . واختص بالحسن ابن سهل . ومدح المأمون والمعتصم . وكان تياها شديد الزهاء بنفسه . عاصر دعبلا الخزاعي وأبا تمام ( 2 ) .
الأعلام — صفحة 134
مساهمون: خير الدين الزركلي
ص١٣٤
هامش
( 1 ) وفيات الأعيان 1 : 479 وفيه كما في الاعلام
لابن قاضي شهبة - خ . أن مولده سنة 451 ( تقريبا )
وزاد ابن خلكان ما يثير الشك في صحة تأريخ الوفاة
ويجعله بعد ذلك بكثير ، ولم يجزم به ، فراجعه .
وضبط ( رندقة ) بفتح الراء . وفى الديباج 276
بضمها ونفح الطيب 1 : 368 وآداب اللغة 3 :
108 ودائرة المعارف الاسلامية 1 : 77 وبغية الملتمس
125 وفيه : ( وفاته سنة 525 ) ومثله في حسن المحاضرة 1 :
256 وانظر 829 : 1 . S , ( 459 ) 600 : 1 . Brock
وفهرس مخطوطات الرباط : الجزء الأول من القسم
الثاني 46 .
( 1 ) دائرة المعارف البريطانية ، طبعة 11 : مادة دروز .
وفيها من ألقابه ( صاحب السفارة ) و ( الكلام )
وهذان ليسا من ألقابه المعروفة عند الدروز اليوم ، كما
علمت من أحد ثقاتهم فؤاد سليم . وفى دائرة المعارف
الاسلامية 9 : 218 أنه ثالث ( الأئمة ) الخمسة ،
عندهم ، وقد سبقت الإشارة إلى هذا في هامش ترجمة
( حمزة بن علي ) فراجعها ، وهم يسمونهم ( الحدود )
الخمسة ، لا ( الأئمة ) .
( 2 ) معاهد التنصيص 1 : 220 - 230 والمرزباني 420
والأغاني 17 : 142 .