تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأعلام — صفحة 322

مساهمون:

ص٣٢٢

* ( الحبشي ) * ( 1265 - 1337 ه‍ = 1849 - 1919 م ) محمد بن عيدروس بن محمد الحبشي العلوي : فاضل ، من شيوخ حضرموت وأدبائها . ولد في مدينة ( الحوطة ) ورحل إلى الحجاز حاجا ، وإلى الهند وسنقفورة وجاوة تاجرا ومرشدا ، وأنشأ عدة مدارس وجمع مكتبة كبيرة . وتوفي في سوربايا ( بجاوة ) . له نظم كثير ، ، منه المعرب والحميني ( الشبيه بالزجل ) جمعه في ( ديوان ) و ( مجموعة مكاتبات وإجازات ) ( 1 ) . * ( ابن رزين ) * ( . . - 253 ه‍ = . . - 867 م ) محمد بن عيسى بن إبراهيم بن رزين ، أبو عبد الله التيمي الأصبهاني : إمام في القراءات ، عالم بالعربية . أصله من أصبهان ومولده بالري . من كتبه ( الجامع ) في القراءات ، وكتاب في ( رسم القرآن ) ( 2 ) . * ( الترمذي ) * ( 209 - 279 ه‍ = 824 - 892 م ) محمد بن عيسى بن سورة بن موسى السلمي البوغي الترمذي ، أبو عيسى : من أئمة علماء الحديث وحفاظه ، من أهل ترمذ ( على نهر جيحون ) تتلمذ للبخاري ، وشاركه في بعض شيوخه . وقام برحلة إلى خراسان والعراق والحجاز وعمي في آخر عمره . وكان يضرب به المثل في الحفظ . مات بترمذ . من تصانيفه ( الجامع الكبير - ط ) باسم ( صحيح الترمذي ) في الحديث ، مجلدان ، و ( الشمائل النبوية - ط ) و ( التاريخ ) و ( العلل ) في الحديث ( 3 ) . * ( الجلودي ) * ( 288 - 368 ه‍ = 901 - 979 م ) محمد بن عيسى بن محمد بن عبد الرحمن بن عمرويه ، أبو أحمد الجلودي : زاهد ، ثوري المذهب ، من أهل نيسابور . ووفاته بها . وهو راوي كتاب ( صحيح مسلم ) عن إبراهيم بن محمد بن سفيان ، عن مسلم ، قال السمعاني : وكل من حدث به عن إبراهيم بن محمد بن سفيان ، سواه ، فهو غير ثقة . وكان ينسخ الكتب ويأكل من كسب يده ( 1 ) . * ( ابن مزين ) * ( . . - 450 ه‍ = . . - 1058 م ) محمد بن عيسى بن محمد ابن مزين ، أبو عبد الله ، الملقب بالناصر : صاحب مدينة شلب ( Silves ) من ملوك الطوائف بالأندلس . بويع بها ، بوصية من أبيه يوم مقتله ( سنة 445 ه‍ ) ولقب بالناصر . وكان لقبه في أيام أبيه ، عميد الدولة . وأحبته رعيته ، لأدبه وسعة اطلاعه ، فاستمر إلى أن توفي ( 2 ) . * ( ابن اللبانة ) * ( . . - 507 ه‍ = . . - 1113 م ) محمد بن عيسى بن محمد اللخمي ، أبو بكر ، المعروف بابن اللبانة : أديب أندلسي ، شاعر . من أهل دانية . كان من كبراء دولة ابن صمادح ( محمد ابن معن ) وتوفي بميورقة . له تصانيف ، منها ( مناقل الفتنة ) و ( نظم السلوك في وعظ الملوك ) و ( سقيط الدرر ولقيط الزهر ) في شعر ابن عباد ، و ( ديوان شعر ) ( 1 ) . * ( ابن قزمان ) * ( . . - 555 ه‍ = . . - 1160 م ) محمد بن عيسى بن عبد الملك بن عيسى ، أبو بكر ابن قزمان : إمام الزجالين بالأندلس . وله شعر . وقد يلقب بابن قزمان الأصغر ، تمييزا له عن عمه محمد بن عبد الملك ( كاتب المتوكل صاحب بطليوس ) . وهو من أهل قرطبة . كان يتردد إلى إشبيلية . وتناقل الناس أزجاله في أيامه ، حتى قيل : روي له ببغداد أكثر مما كان يروى له بالأندلس . وقالوا : كان في أول شأنه مشتغلا بالنظم المعرب ، فرأى نفسه يقصر عن أفراد عصره ، كابن خفاجة وغيره ، فعمد إلى طريقة لا يجاريه فيها أحد منهم ، فصار إمام أهل الزجل المنظوم بكلام العامة في الأندلس . له ( إصابة الأغراض في ذكر الاعراض - ط ) بالتصوير الشمسي وهو جزء من ديوان أزجاله . وكان أزرق العينين أشقر الشعر ( 2 ) . * ( ابن أصبغ ) * ( 563 - 620 ه‍ = 1168 - 1223 م ) محمد بن عيسى بن محمد بن

هامش
( 1 ) تاريخ الشعراء الحضرميين 5 : 2 - 15 . ( 2 ) غاية النهاية 2 : 223 وأخبار أصبهان 2 : 179 وفيه : وفاته سنة 241 . ( 3 ) أنساب السمعاني 95 وتهذيب 9 : 387 وتذكرة 2 : 187 ونكت الهميان 264 وابن النديم 233
و ( 162 ) 169 : 1 . Brock ووفيات الأعيان 1 : 484 وميزان الاعتدال 3 : 117 وفنسنك Wensinck . I . A في دائرة المعارف الاسلامية 5 : 228 - 231 وإشراق التاريخ - خ . واللباب 1 : 174 وفي Princeton 208 مخطوطة نفيسة من ( الشمائل ) ورد في ما نقل عن آخرها تشويه ، صوابه : ( وكتب خليل بن أيبك بن عبد الله الشافعي الصفدي ) . ( 1 ) اللباب 1 : 234 والمنتظم 7 : 97 والبداية والنهاية 11 : 294 والتاج 2 : 323 وفيه الخلاف في جيم ( الجلودي ) بالفتح أم بالضم ، ورجح ضم الجيم ، نسبة إلى سكة الجلود بنيسابور . ( 2 ) البيان المغرب 3 : 297 .
( 1 ) التكملة لابن الأبار 145 وفوات الوفيات 2 : 260 وفيه : كتابه ( سقيط الدرر ) في شعر ( بني عباد ) والصواب ( ابن عباد ) والتصحيح من الاعلام لابن قاضي شهبة - خ . ( 2 ) المغرب في حلى المغرب 1 : 100 و 167 وفي هامشه : ( خلط صاحب النفح بينه وبين عمه محمد بن عبد الملك وتبعه سيبولد Sybold . E . C في هذا الخلط ) . واقرأ ما كتبه سيبولد ، في دائرة المعارف الاسلامية 1 : 262 وانظر . P , 227 . Journal Asiatique T 131 ومجلة الكتاب 4 : 1037 وممن سماه ( محمد بن عبد الملك ) 481 : 1 . S , ( 282 ) 321 : 1 . Brock .
الأعلام — صفحة 322 | خير الدين الزركلي