تهيأ حركات عجيبة لذلك على أشكال مختلفة . ومن هذا الباب صنعة الأواني العجيبة فمن آلات أصحاب الأواني : السحّارة هي التي تسميها العامة سارقة الماء أعني الأنبوبة المعطوفة المعمولة من زجاج أو غيره ، فيوضع أحد رأسيها في الماء أو غيره من الرطوبات المائية ويمصّ الرأس الآخر إلى أن يصل الماء إليه وينصبّ منه ، فلا يزال يسيل إلى أن ينكشف رأسه الذي في الماء . ولا يمكن ذلك إلا أن يكون الرأس الذي يمصّ أسفل من سطح الماء فأمّا إذا كان أعلى منه فإنه لا ينصب منه .
السحّارة المخنوقة التي تعمل في جام العدل وجام العدل إناء يعمل ويركّب فيه أنبوبة فوق أنبوبة وتكون العليا مثقوبة وأسفل الإناء مثقوبا ، فإن كان ما فيه من الشراب فيما دون رأس الأنبوبة السفلى ثبت فيه ، وإذا علاه انصبّ الشراب من الثقب الذي في أسفل الإناء ولم يبق منه إلا مقدار ما يبقى من الأنبوبتين .
والسحّارة أيضا الكوز المغربل السفل المضيّق الفم الذي يملأ ماء ثم يقبض على فيه فلا ينصبّ الماء من ثقوب الغربال وتسمّيه العامة الغيم . البثيون هو البزال « 1 » الذي يعمل من أنبوبة تثقب ثقبا وتركّب في الثقب أنبوبة أخرى منتصبة تدار فيه للفتح والسدّ ، والأنبوبة المركبة في الإناء تسمى الأنثى والأنبوبة المركبة في ثقب الأنبوبة تسمى الذكر ، وكذلك كل ما يكون على هذه الصفة من الأنابيب والبرابخ والقنوات وغيرها تسمي الداخل منها ذكرا والمدخول فيه أنثى ، وكذلك في النرمادجات ونحوها . وذكر البثيون يسمى السهم أيضا . المى دزد معناه بالفارسية سارق الشراب وهو إناء يعمل فيملأ شرابا ثم ينكّس فلا ينصبّ منه درهم فيوهم الشارب أنه قد استوفى ما فيه ، ويسمى جام الجور كما يسمى ضدّه جام العدل لأن ذلك إذا زيد فيه شيء فوق المقدار انصبّ ما فيه كله . المهندم لفظة فارسية معرّبة مشتقّة من هندام بالفارسية وهو أن يلتصق الشيء بآخر فلا يمكن تحريكه من غير أن يلصق أو يلحم بلحام . المطحون شبيه بالمهندم إلا أنه أسلس بحيث يمكن تحريكه . وباب مطحون أن يكون فيه ذكر وأنثى يدخل الذكر في الأنثى وينطبق
هامش
( 1 ) آلة أو حديدة يفتح ويثقب بها .