( 11 ) وممّا جاء في الحجّ والعمرة
وجوب الحج والعمرة
قال اللّه تعالى :
وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا
« 1 » وقال صلّى اللّه عليه وسلّم :
الاستطاعة الزاد والراحلة . وقيل : لما أهبط آدم إلى الأرض أمره اللّه تعالى بحج البيت . وفي رواية أن الملائكة لقيت آدم بمكة عند باب زمزم فهنأنه على ذلك ، وقالت له : يا آدم برّ حجك ، فلقد حججناه قبلك بألفي عام . ثم أمر اللّه تعالى إبراهيم عليه السلام بالآذان بالحج فقال :
وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ
« 2 » الآية . فقال إبراهيم وأين يبلغ ندائي ؟ فقال اللّه تعالى : عليك النداء وعلينا الإبلاغ فوقف إبراهيم على أبي قبيس أو بين البيت والمقام ، فنادى فأجابه من في أصلاب الرجال وأرحام النساء . وقال تعالى :
وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ
« 3 » وقال صلّى اللّه عليه وسلّم : من وجد زادا وراحلة وأمكنه الحج ولم يحج فليمت إن شاء يهوديا وإن شاء نصرانيا . وقال : حجوا قبل أن لا تحجوا . وقال : حجة مبرورة لا ثواب لها إلا الجنة . وقال : علامة الحجة المبرورة أن يكون صاحبها بعدها خيرا منه قبلها . وقال : الحج والعمرة فريضتان .
فضل الحج
قال النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : من مات في هذا الطريق جائيا أو ذاهبا لقيه اللّه تعالى يوم القيامة ولم يحاسبه وأدخله الجنة . وقال : ما من أحد جاء يؤم البيت العتيق فركب بعيره ألا لم يرفع البعير خفا إلا كتبت له به حسنة ومحيت عنه سيئة . وقال : من حج هذا البيت أو اعتمر فلم يرفث ولم يفسق كان كمن ولدته أمه . وقال : من حجّ وعليه دين قضى اللّه دينه .
واستأذن رجل الجنيد في الحجّ فقال : جرّد قلبك من اللهو ونفسك من السهو ولسانك من اللغو .
فضيلة العمرة
قال النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : العمرة إلى العمرة كفّارة ما بينهما . وقال : عمرة في رمضان تعدل حجة . وقال ابن عبّاس : كانوا يرون أن العمرة في أشهر الحج من أفجر الفجور في الأرض ، ويجعلون المحرم صفر . ويقولون إذا وبر الوبر وعفا الأثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر .
هامش
( 1 ) القرآن الكريم : آل عمران / 97 .
( 2 ) القرآن الكريم : الحج / 27 .
( 3 ) القرآن الكريم : البقرة / 196 .