يتنافران « 1 » إلى عتبة بن ربيعة ، فسمعا برسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، فأتياه فعرض عليهما الإسلام ، وقرأ عليهما القرآن فأسلما ، ولم يقربا عتبة . وكانا أول من قدم بالإسلام المدينة . ذكره ابن عبد البر في « الاستيعاب » / في ترجمة أسعد وذكوان .
هامش
( 1 ) المفاخرة : المفاخرة والمحاكمة ، والمحاكمة في النسب بخاصة . قال أبو عبيد :
المنافرة أن يفتخر الرجلان كل واحد منهما على صاحبه ، ثم يحكّما بينهما رجلا كفعل علقمة بن علائة مع عامر بن طفيل حين تنافرا إلى هرم بن قطبة ( انظر تفصيلا في كتابنا الأعشى : 403 ) .