والصّنبور أصل النّخلة . وساقها الجذع ، والجمع جذوع .
وليفها لحاؤها . ولحاء الشّجرة قشرها . وقلب النّخلة خوصها الأبيض ، والجمع قلبة . ويقال لما يليه من السّعف : العواهن .
وسعفها ، محرّك ، ما يتّخذ منه المكانس . وكربها أصول سعفها الّتي يرتقى بها في النّخلة . / والجمّار والجذب شحم النّخلة .
والطّلع قبل أن تتفلّق الضّبّة . ويقال لمقشوره الإغريض ، والكفرّى . ويقال لقشره : الكافور . ثمّ يتفلّق الكافور عن الشّماريخ والأعذاق ، والواحد شمراخ وعذق . وهو الكباسة أيضا . وهو ما يتعلّق عليه البسر . والعرجون أصل ذلك . وفي أصل العذق الإهان ، وهو ما يفتل منه الأرشية .
فإذا لقّحت النّخلة ، بتشديد القاف قيل : قد أبّرت .
والآبر الملقّح . والمؤتبر : الآمر بالإبار ، وهو صاحب النّخل .
وطنب النّخلة عروقها الرّاسخة في الأرض . وأصول السّعف
كتاب التلخيص في معرفة أسماء الأشياء — صفحة 487
مساهمون: أبي هلال العسكري
ص٤٨٧