واللّتيّا والّتي . والشّبدع ، وأصله العقرب . والعنقفير ، وأمّ لهيم ، وقيل : هي المنيّة ، لأ [ نّها ] تلتهم كلّ شيء .
والآبدة ، والأقورين ، والفليق والفلق ، والمؤيد ، والخنفقيق .
ولها أسماء كثيرة ليس هذا موضع ذكرها .
فصل آخر
يقال لمن به بول : خاقن ، ولمن به بطن : حاقب ، ولمن به بول وبطن : حاقم ، ولمن ضاق برجله الخفّ : حاقف « 1 » .
پاورقی
- فيقولون : أعشى بني مازن . والثبت أعشى بني الحرماز . فأما بنو مازن فليس فيهم أعشى » . وانظر اللسان ( ذرب ) أيضا .
والأرجوزة في ملحقات ديوان الأعشى 287 - 218 . ومعظمها في المؤتلف 15 - 16 . وثمانية أشطار منها مع شطر الشاهد في اللسان ( ذرب ) ، والمكاثرة 25 .
( 1 ) انتهى هنا الموجود من الكتاب .
وكنا ذكرنا في مقدمتنا أنه قد سقطت من آخر مخطوطته ورقة أو ورقتان .