الوحش . وهو النّاموس أيضا .
والزّبية حفيرة تحفر للأسد وتغطّى ، ويجعل فوقها طعم له ، فإذا غشيه وقع فيها . والجمع الزّبى .
والدّجية أيضا القترة ، والجمع الدّجى . والدّجى أيضا أولاد النّحل .
والغاية القصبة الّتي تصاد بها العصافير بالدّبق . وهو الدّبق ، بكسر الدّال ، والطّبق .
والمعذقة شبكة صغيرة تشدّ بخشبة ، يعذق بها الصّيّاد السّمك ، أي يجمع . ومن هذا اشتقاق العوذقة « 1 » .
والرّداعة مثل البيت يتّخذ من الصّفيح ، ويجعل فيها الطّعم ، يصاد بها الضّبع والذّئب .
والهلال حديدة معقّفة كالهلال ، يعرقب بها الصّيد .
ويسمّى بالفارسيّة داسه . ويقال لها : الخاطوف أيضا .
والوهق : الّذي يلقى في أعناق الدّوابّ فتؤخذ .
هامش
( 1 ) في حاشية الأصل المخطوط : « العوذقة : الخطّاف من الحديد » .