يقال : كسوة وكسوة . وقد اكتسيت ، وكسوت غيري .
وقد جاء الكاسي بمعنى المكتسي في قول الحطيئة « 1 » :
دع المكارم ، لا ترحل لبغيتها * واقعد ، فإنّك أنت الطّاعم الكاسي « 2 »
واللّباس واللّبس سواء . واللّبس ، بالضّمّ ، المصدر ؛ لبس لبسا . فأمّا اللّبوس فدرع الحديد . وفي القرآن :
وَعَلَّمْناهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ لِتُحْصِنَكُمْ مِنْ بَأْسِكُمْ
« 3 » ، يعني الدّروع .
هامش
( 1 ) هو أبو مليكة جرول بن أوس العبسي ، والحطيئة لقب له ، شاعر مخضرم مشهور . ترجمته في طبقات الشعراء 87 - 101 ، والشعراء 280 - 288 ، والأغاني 2 / 41 - 59 ، والخزانة 1 / 408 - 412 .
( 2 ) البيت من قصيدة للحطيئة يهجو فيها الزّبرقان بن بدر التميمي ، مطلعها :واللّه ، ما معشر لاموا امرأ جنبا * من آل لأي بن شمّاس بأكياسوالقصيدة في ديوان الحطيئة 283 - 284 . والبيت وحده في اللسان ( طعم ) .
( 3 ) صلة الآية :« وَسَخَّرْنا مَعَ داوُدَ الْجِبالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ .وَكُنَّا فاعِلِينَ . وَعَلَّمْناهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ ، لِتُحْصِنَكُمْ مِنْ بَأْسِكُمْ ». سورة الأنبياء 21 / 79 - 80