ذكر النّميمة
رجل نمّام ، وقد نمّ ينمّ ؛ وقتّات ، وواش ، وهي الوشاية ، وساع ، وهي السّعاية ؛ وقسّاس ، وقد قسّ يقسّ قسا . والمئبرة النّميمة . وفلان ذو نيرب ، أي ذو نميمة وشرّ . وقال الحرب الغلابيّ :
وإن كان عن بغي وفرط نفاسة * فشرّ بني الجوّاء ذو النّيرب المغري
/ وقيل : النّيرب الرّجل الشّرّير .
ذكر كلوح الوجه
هو الكلوح والعبوس والقطوب والبسور . والرّجل كالح وباسر وعابس وقاطب . وفي القرآن :
عَبَسَ وَبَسَرَ
« 1 » .
وقد عجا وجه الرّجل ، يعجو عجوا .
ذكر النّشاط
هو النّشاط . فإذا أفرط فهو الأشر . وقالوا : الأشر
هامش
( 1 ) صلة الآية :« ثُمَّ نَظَرَ . ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ . ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ .فَقالَ : إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ ». سورة المدثر 74 / 21 - 24 .