تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكامل في اللغة والأدب — صفحة 251

مساهمون:

ص٢٥١
وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ
« 1 » . وقد قرئ بالتخفيف .

في شرح لفظة كائن

كما قال الشاعر :
وكائن رددنا عنكم من مدجّج * يجيء أمام الألف يردى مقنّعا
وقال آخر :
وكائن ترى يوم الغميصاء « 2 » من فتى * أصيب ولم يجرح وقد كان جارحا
قال أبو العباس : وهذا أكثر على ألسنتهم لطلب التخفيف ، وذلك الأصل . وبعض العرب يقلب فيقول كيء يا فتى فيؤخر الهمزة لكثرة الاستعمال . قال الشاعر :
وكيء في بني دودان « 3 » منهم * غداة الروع معروفا كميّ
« 4 »

قتال المهلب للخوارج

فأقام المهلب في ذلك العاقول « 5 » ثلاثة أيام ثم ارتحل ، والخوارج بسلّى وسليرى . ( قال الأخفش : سلّى وسلّيرى بفتح السين فيهما موضعان بالأهواز . وسلّى بكسر السين موضع بالبادية وهكذا ينشد هذا البيت :
كأنّ غديرهم بجنوب سلّى * نعام فاق « 6 » في بلد قفار )
فنزل قريبا منهم فقال ابن الماحوز لأصحابه : ما تنتظرون بعدوّكم وقد
هامش
( 1 ) سورة آل عمران : الآية رقم 146 . ( 2 ) الغميصاء : موضع أوقع فيه خالد بن الوليد ببني جذيمة . ( 3 ) دودان أسد أبو قبيلة . ( 4 ) الكمي : الشجاع . ( 5 ) عاقول : بلد بالنهروان . ( 6 ) فاق الطائر : صوت .
الكامل في اللغة والأدب — صفحة 251 | أبو عباس محمد بن يزيد المبرد ( المبرد النحوي ) / تغاريد بيضون و نعيم زرزور