تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكامل في اللغة والأدب — صفحة 255

مساهمون:

ص٢٥٥

26 - باب في وصف الشجاعة والنجدة

قال أبو العباس : قال المفضّل بن المهلّب بن أبي صفرة ( يصف الشجاعة والنجدة ) :
هل الجود إلّا أن نجود بأنفس * على كلّ ماضي الشفرتين قضيب
وما خير عيش بعد قتل محمد * وبعد يزيد والحرون حبيب
ومن هرّ أطراف القنا خشية الردى * فليس لمجد صالح بكسوب
وما هي إلا رقدة تورث العلى * لرهطك ما حنّت روائم « 1 » نيب
قوله : ومن هرّ أطراف القنا خشية الردى يقول : من كره قال عنترة بن شدّاد :
حلفت لهم والخيل تردى « 2 » بنا معا * نفارقهم حتى يهرّوا العواليا
عوالي زرقا من رماح ردينة « 3 » * هرير الكلاب يتّقين الأفاعيا
والردى الهلاك وأكثر ما يستعمل في الموت ، يقال : ردى يردى ردى . قال اللّه عزّ وجل :
وَما يُغْنِي عَنْهُ مالُهُ إِذا تَرَدَّى
« 4 » ، وهو تفصّل من الردى في أحد التفسيرين . وقيل إذا تردّى في النار أي إذا سقط فيها . وقوله : الحرون
هامش
( 1 ) الروائم : جمع رائمة وهي الناقة التي تعطف على ولدها وتحن إليه . ( 2 ) تردى : من الرديات بالتحريك وهو أن ترجم الخيل الأرض بحوافرها أو هو ضرب في السير بين العدو والمشي . ( 3 ) ردينة : كجهينة زوج سمهر وكانا معا يقومان الرماح المعروفة باسمهما . ( 4 ) سورة الليل : الآية 11 .
الكامل في اللغة والأدب — صفحة 255 | أبو عباس محمد بن يزيد المبرد ( المبرد النحوي ) / تغاريد بيضون و نعيم زرزور