إياه ويحجزه « 1 » حتّى يتوفاه اللّه فيدخله الجنّة « 2 » .
72 - أخبرنا ابن ناصر قال : أخبرنا جعفر بن أحمد قال : أخبرنا الحسن بن عليّ التميميّ قال : أخبرنا أبو بكر بن مالك قال : أخبرنا عبد اللّه بن أحمد قال : حدّثني القاسم بن محمّد العبسّي قال : أخبرنا أبو بكر بن عيّاش عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختريّ عن سلمان قال :
مثل القلب والجسد مثل أعمى ومقعد . فقال المقعد : إنّي أرى ثمرة ولا أستطيع القيام إليها . فأحملني ! فحمله فأكل وأطعمه « 3 » .
8 ومنهم أبو موسى الأشعري « 4 »
73 - أخبرنا ابن ناصر قال : أخبرنا جعفر بن أحمد قال : حدثنا الحسن بن عليّ التميميّ قال : حدّثنا أبو بكر بن مالك قال : حدّثنا عبد اللّه ابن أحمد قال : حدثني أبي قال : حدّثنا عبد الوهاب قال : حدّثنا عوف عن قسامة بن زهير قال : خطبنا أبو موسى فقال : يا أيها الناس ! ابكوا / فإن لم
هامش
( 1 ) في الأصل : تجحيره . والتصويب من « الحلية » و « صفة الصفوة » .
( 2 ) انظر هذا الأثر في « الحلية » 1 / 207 و « صفة الصفوة » 1 / 547 .
( 3 ) انظر هذا الأثر في « الحلية » 1 / 205 و « صفة الصفوة » 1 / 547 .
( 4 ) هو عبد اللّه بن قيس بن سليم ، أسلم ورجع إلى بلاده ، وقدم المدينة بعد فتح خيبر . استعمله النبي صلّى اللّه عليه وسلم على بعض اليمن واستعمله عمر على البصرة فافتتح الأهواز ثم أصبهان ، واستعمله عثمان على الكوفة . كان من علماء الصحابة . توفي سنة 44 ه .
وانظر ترجمته في « الإصابة » 2 / 351 و « الاستيعاب » 1 / 363 و « طبقات ابن سعد » 4 / 105 و « غاية النهاية » 1 / 442 . و « الحلية » 1 / 256 و « صفة الصفوة » 1 / 556 .