فإن كنت مصفورا فهذا دواؤه * وإن كنت غرثانا فذا يوم تشبع « 1 »
قال : فاستضحك هارون حتى أمسك بطنه واستلقى على ظهره ، ثم قعد فمدّ يده وقال : خذ ، فذا يوم تشبع يا أصمعي ! وقال حميد الأرقط - وهو الذي هجا الأضياف - يصف أكل الضيف :
ما بين لقمته الأولى إذا انحدرت * وبين أخرى تليها قيد أظفور
وقال أيضا :
تجهّز كفّاه ويحدر حلقه * إلى الزّور ما ضمّت عليه الأنامل
أتانا وما ساواه سحبان وائل * بيانا وعلما بالذي هو قائل
فما زال عنه اللّقم حتى كأنه * من العيّ لمّا أن تكلّم بأقل
وقال :
لا أبغض الضيف ما بي جلّ مأكله * إلا تنفّجه حولي إذا قعدا « 2 »
ما زال ينفخ جنبيه وحبوته * حتى أقول لعلّ الضيف قد ولدا « 3 »
وقال :
لا مرحبا بوجوه القوم إذ نزلوا * دسم العمائم تحكيها الشياطين
ألقيت جلّتنا شطرين بينهم * كأن أظفارهم فيها السكاكين
فأصبحوا والنّوى عالي معرّسهم * وليس كلّ النوى تلقي المساكين « 4 »
موت سليمان بن عبد الملك :
أبو الحسن المدائني قال : أقبل نصراني إلى سليمان بن عبد الملك ، وهو بدابق ، بسلّين ، أحدهما مملوء بيضا ، والآخر مملوء تينا ، فقال : اقشروا . فجعل يأكل بيضة وتينة حتى فرغ من السلين ؛ ثم أتوه بقصعة مملوءة مخّا بسكر ؛ فأكله ، فأتخم ومرض فمات .
هامش
( 1 ) الغرثان : الجائع .
( 2 ) التنفج : ارتفاع البطن .
( 3 ) الحبوة : ما يحتبى به من ثوب وغيره .
( 4 ) النوى : البعد .