ما بال من ليست له حاجة * يكون أنفا بين عينين
ومن قولنا الذي هو أمثال سائرة :
قالوا شبابك قد ولّى فقلت لهم * هل من جديد على كرّ الجديدين
صل من هويت وإن أبدى معاتبة * فأطيب العيش وصل بين إلفين
واقطع حبائل خلّ لا تلائمه * فربما ضاقت الدنيا على اثنين « 1 »
وقلت بعد هذا في المدح :
فكّرت فيك أبحر أنت أم قمر * فقد تحيّر فكري بين هذين
إن قلت بحرا وجدت البحر منحسرا * وبحر جودك ممتدّ العبابين
أو قلت بدرا رأيت البدر منتقصا * فقلت شتّان ما بين البديرين
ومن الأمثال التي لم تأت إلا في الشعر أو في قليل من الكلام ، من ذلك قول الشاعر :
ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها * إنّ السفينة لا تجري على اليبس
وقال آخر :
متى تنقضي حاجات من ليس صابرا * على حاجة حتى تكون له أخرى
قيل ولما بلغ حاتما قول المتلمّس :
وأعلم علم صدق غير ظنّ * لتقوى اللّه من خير العتاد
وحفظ المال أيسر من بغاه * وسير في البلاد بغير زاد « 2 »
وإصلاح القليل يزيد فيه * ولا يبقى الكثير مع الفساد
قال : قطع اللّه لسانه ! يحمل الناس على البخل ؛ ألا قال :
لا الجود يفني المال قبل فنائه * ولا البخل في مال الشحيح يزيد
فلا تلتمس مالا بعيش مقتّر * لكل غد رزق يعود جديد « 3 »
هامش
( 1 ) خل : الصديق المختص ( يستوي فيه الذكر والمؤنث ) .
( 2 ) بغاه : ابتغاؤه .
( 3 ) مقتّر : ضيق .