ص س
170 13 ب غدوا وغيمكم
19 ب شباب الرجال نقرهم
171 3 ب للّتى ليس تجمل
171 19 172 12 ب وارثعنّ . ص
171 14 م بسيىء
174 10 ب وأنشد الأصمعىّ . ص
175 4 م مقصر . ص
176 3 م جزّعا . ص
177 1 ب إبراهيم بن محمد بن عرفة
15 ل مرابيعها . ب مرابعها
178 2 ب وفيها يقول وكأنّ لمع
4 ب سقى القباب
14 ب الذّبال . قال أبو علىّ : سغّم روّى
180 3 م في السماء . ص
4 ب وقول الآخر رأيت فيها
11 ل نضرتها . ص ب تضرمها
14 ب نارا أرضى الثرى وأسخط الغبارا
21 م بنو زبيد . ص
181 4 ب ولا مضض عازبها
183 15 ب إبراهيم بن سهل
184 2 ب بلوعات
ص س
184 9 ب من أبى الميّاس « 1 » . ص
185 12 ب إذا نزلت وركب . ص
186 9 ب لا تطعم . . . . . لمّته
191 12 ب فإنك لا ليلى . ص
14 ب قد أصبت به
7 ب وأبو عبيد . ص
10 ب اللحيانىّ أخلّ فلان بفلان إذا لم
يف له وقال أبو عبيد أخللت
بالمكان إذا تركته وغبت عنه ،
وقال أبو نصر الخال الهلج ( ؟ )
والخلل بطائن أجفاف السيوف ،
والواحدة خلّة وقال اللحياني الخلّة الخ
195 7 ب أبو عيسى المحثلى ( ؟ )
12 ب أن تنتف شعر وجهها بالخيط
196 1 ب للبعيث المجاشعي . ص
14 م غربة النوى
197 4 م أبى « 2 » بكر ابن . ص
23 ب فإنك إن أحسنت
199 5 ب ضرس قاطع . . . . . . جائع .
7 م غانية . ص
201 5 ب ويقال أذرت الريح
بعد 8 ب أهابىّ جمع إهباءة وهو من الهبوة
هامش
( 1 ) وقد كثر تصحيفه بأبى العباس وجاء ذكره في 1 57 ، 56 على أن القالى لم يدرك أبوى العباس ، ثم رأيت
الخطيب 14 / 427 ترجم لأبى العباس الخطيب 14 / 427 ترجم لأبى المياس الراوية وقال إن القالى يروى عنه
( 2 ) من ديوان طهمان وفي ب بكر مصحفا