الضّلّة [ 1 ] المردية [ 2 ] في البدء والخاتمة ، فاقتضى حكم الاستظهار الانتقال عن دار الخلافة بمدينة السلام إلى حديثة عانة [ 3 ] لما هي عليه من امتناع الجانب وشدّة الحصانة [ 4 ] ، إلى أن أسفر خطب شاهنشاه ركن الدين - أمتع الله به - عن إدراك المطالب ، وتيسّر المصاعب ، فعاد لنصرة [ 5 ] الدّولة العبّاسيّة الإماميّة القائميّة مستنفدا في ذاك أقسام الوسع والاجتهاد ، ومستنجدا بمعونة الله تعالى ( 93 أ ) على إبادة الكفر بصنوف القراع والجهاد ، ولم يزل ساعيا في إزالة العار ، وانتزاع المغتصب وارتجاع المستعار ، إلى أن صدّق الله تعالى الأمل وحقّقه ، وأصفى منهل العزم [ 6 ] من كلّ ما شابه ورنّقه ، وأطلع شمس الحقّ بعد غروبها ، ومنّ بحصد [ 7 ] شوكة الباطل وفلّ غروبها .
وعاد أمير المؤمنين إلى دار ملكه ومقر عزه [ 8 ] في يوم كذا [ 9 ] ، ضافية على راياته جلابيب النّصر والظّفر ، جارية على إرادته تصاريف القضاء والقدر ، بيمن نقيبة شاهنشاه الذي أدّى في الطاعة الفرض الواجب ، وتمسّك من المشايعة بأفضل ما يضمّ عليه الواجب [ 10 ] ، وغدا للدّولة عضدا موفيا على الأمثال ، في دفعه عن
هامش
ق 13 ب ، ابن الأثير ، الكامل ، ج 9 ، ص 645 ، الذهبي ، سير أعلام النبلاء ، ج 18 ، ص 112 .
( 1 ) في القلقشندي ، صبح ، زمرة أبناء الطاعة .
( 2 ) في القلقشندي ، صبح ، فضل .
( 3 ) الله : من الحاشية .
( 4 ) في القلقشندي ، صبح ، ج 6 ، ص 394 ، الضلالة .
( 5 ) في الأصل : المروية ، والتصويب من الحاشية . وفي القلقشندي ، صبح ، المغوية .
( 6 ) حديثة عانة : بلد مشهور بين الرقة وهيت ، وبها قلعة حصينة . انظر : ياقوت الحموي ، معجم البلدان ، ج 4 ، ص 81 .
( 7 ) إشارة إلى نقل الخليفة القائم بأمر الله من بغداد إلى حديثة عانة تحت الإقامة الجبرية من قبل البساسيري وقريش بن بدران ، وفي النص يحاول الخليفة إشعار إبراهيم بن مسعود بأنه هو الذي انتقل إليها طواعية لحصانتها . انظر : المؤيد في الدين ، مذكرات داعي الدعاة ، ص 222 ، ابن العمراني ، الأنباء ، ص 195 ، ابن الجوزي ، المنتظم ، ج 16 ، ص 34 ، ابن الأثير ، الكامل ، ج 9 ، ص 643 .
( 8 ) في القلقشندي ، صبح ، بنصرة .
( 9 ) في القلقشندي ، صبح ، العز .
( 10 ) في القلقشندي ، صبح ، بخضد .
( 11 ) في القلقشندي ، صبح ، مجده .