هجرس . أراد أنهم « 1 » يروغون عن القتال كما تروغ الثعالب ( ولا يثبتون ) « 2 » .
في حاشية ص : في نسخة ف : والهجرس القرد .
في حاشية ط : ف : والهجرس القرد .
وفي حاشية ل : ح والهجرس في غير هذا القرد ، ويقال القرد « 3 » .
6 ط ، ل ، با ، ص ، طا : الفزر سعد « 4 » بن زيد مناة بن تميم .
زعموا أن ثقيفا كان عبدا لابنة « 5 » سعد بن زيد مناة فأبق فأتى أرض عدوان « 6 » فلقي عامر بن الظرب فاستجاره فأجاره وزوّجه ابنتيه « 7 » . ( فانتسبوا « 8 » فقالوا ثقيف بن منبه بن بكر بن هوازن ؛ ويروى عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات اللّه عليه ، أنّه قال : إنّما كان ثقيف عبدا أبق فثقف . قال العدوي :
ويقال إن أبا رغال هو ثقيف وأنّه صار إلى صالح النبي عليه السلام فصيّره مصدّقا . وكان أمية بن أبي الصلت ينتسب إلى إياد ويقول إن ثقيفا من إياد .
هامش
( 1 ) طا : يقول .
( 2 ) ساقط من طا .
( 3 ) لا أدري ما المقصود بذكر القرد ( بفتح القاف والراء ) في هذا الموضع . وفي اللسان ( هجرس ) : أهل الحجاز يقولون الهجرس القرد وبنو تميم يجعلونه الثعلب .
( 4 ) طا : ابن سعد .
( 5 ) طا : لبنت .
( 6 ) ط ( ه ) : ف : قيس عيلان .
ص ( ه ) : في نسخة ف هو قيس عيلان .
ل : ح من قيس عيلان .
( 7 ) ط : ابنته ( أي بصيغة المفرد ) .
( 8 ) ما بين القوسين زيادة من طا .