الروايات :
2 طا : قهقا وحنّوا .
3 ط ، ل ، با ، طا : لحا .
5 ط ، ل ، ص : الشّرط .
با ، طا : الشّرط .
6 في حاشية ص : « ( العفط ) بضم العين » وهذا على الأرجح تعليق متأخر ، متأثر بالشرح الذي يلي البيت ، والعين في النص مفتوحة ، والعفط كالمهانة مصدر .
203
وقال حسان يهجوهم ( أ ) أيضا :
1
ما سبّني العوّام إلّا لأنّه * أخو سمك في البحر جار التماسح
2
لئيم دنيّ فاحش وابن فاحش * لئيم العروق أصله متنازح
3
له حمرة في بيته وجريرة * يبيّع فيها ، فهو نشوان سالح
المناسبة :
أ - أي بني العوام . وفي طا : وقال من رواية العدوي .
الروايات :
1 طا : « وما سمّي العوّام . . . في النيل معه التماسح » هذه القراءة تتجنب الإقواء ، وذكر النيل فيها يذكر بورود « القبط » و « قهقهاء » في القطعة رقم 202 الواردة على أنها هجاء لبني العوام .
2 طا : « عدوّ الإله أصله متنازح .
3 طا : « وحزيزة يبيّع منها وهو . . . » . ولعل حزيزة خطأ من الناسخ بدل جريرة أو أنها القطعة من الأرض وهو معنى مستبعد .