و هفت گفتهاند دليل . . . . كردن بود ، قال اللّه تعالى :
« وَ سَبْعَةٍ إِذا رَجَعْتُمْ »
.
و گفتهاند هشت دليل قربت باشد به پادشاهى بزرگ ، قال اللّه [ تعالى ] :
« وَ يَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمانِيَةٌ »
.
و گفتهاند هيچ . . . . ازيشان به حق سبحانه نيست .
و اگر بيننده نه از . . . . هفت و هشت در حق وى دليل عذاب بود ، [ 64 الف ] قال اللّه تعالى :
« عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيالٍ وَ ثَمانِيَةَ أَيَّامٍ »
.
و نه اندر تأويل گفته . . . چون بيننده نه از صلحا باشد گفتهاند دليل حسد و فساد دين و بلا و فتنه باشد ، قال اللّه تعالى :
« وَ كانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ »
.
و اگر بيننده از صلحا باشد دليل عزت [ و ] سلطنت و پيدا شدن حجت باشد ، قال اللّه تعالى :
« وَ لَقَدْ آتَيْنا مُوسى تِسْعَ آياتٍ بَيِّناتٍ »
.
و ده دليل حج و تمام شدن كارها باشد ، قال اللّه تعالى :
« تِلْكَ عَشَرَةٌ كامِلَةٌ »
.
و يازده دلالت [ كند كه ] قومى از بزرگان از بهر وى تواضع كنند و مطيع وى شدند ، [ قال ] اللّه تعالى :
« إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً وَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي ساجِدِينَ »
.
و دوازده اندر تأويل سال باشد و هر خير [ و شرّ كه ] بر آن عدد بيند به خير و شرّ آن سال بازگردد .
و سيزده . . . . نيز دلالت كند كه سيزده كس از اشراف مطيع وى شوند .
و چهارده دليل قحط و رنج و سختى باشد و بعد ازان فراخى . . . ،