[ 1148 ] الإقناع ، لما حوى تحت القناع
لأبي الفتح ناصر بن عبد السيد المطرزي المتوفى سنة 610 ه .
نسبه إليه ياقوت في الإرشاد ، والسيوطي في بغية الوعاة .
وذكره بروكلمان في تاريخ الأدب العربي وقال بشأنه :
« وهو كتاب في المترادف ألّفه لابنه » .
وأخبر أنه يوجد مخطوطا في برلين ، وباريس والإسكوريال .
[ 1149 ] الروض المسلوف فيما له اسمان إلى الألوف
لمجد الدين أبي الطاهر محمد بن يعقوب بن محمد الفيروزآبادي المتوفى سنة 817 ه .
نسبه إليه ابن حجر في إنباء الغمر ، والسيوطي في بغية الوعاة ، والداودي في طبقات المفسرين ، والسخاوي في الضوء اللامع ، والشوكاني في البدر الطالع ، وابن العماد في الشذرات ، والزبيدي في مقدمة التاج .
* في الطبائع والعادات
[ 1150 ] كتاب الغرائز
لأبي زيد سعيد بن أوس بن ثابت الأنصاري المتوفى سنة 215 ه .
نسبه إليه ابن خير في فهرسة ما رواه عن شيوخه بأسانيد تتصل بمؤلفه ، والقفطي في إنباه الرواة ، والسيوطي في بغية الوعاة ، والداودي في طبقات المفسرين .
[ 1151 ] الغادة في أسماء العادة
لرضي الدين أبي الفضائل الحسن بن محمد بن الحسن بن حيدر القرشي العدوي العمري الصغاني المتوفى سنة 659 ه .
قال في أوله :
« هذا كتاب فيما أحاط به علمي من أسماء العادة ، مرتبة على حروف المعجم ليقرب تناولها ، ويسهل حفظها ، واسمه الذي سميته به : الغادة ، في أسماء العادة . . . » .
ذكر فيه نيفا ومائة كلمة مما جاء عن العرب في تسمية العادة نحو :
الجبلة ، الخليفة ، الديدن ، السجية ، الشيمة ، الضريبة ، النحيزة ، إلى آخره .
منه مخطوطة بمكتبة دامادزاده برقم : ( 1789 ) وأخرى بمكتبة المؤسسة العامة للآثار والتراث في بغداد ضمن مجموع برقم : ( 12605 ) .
حققه السيد هلال ناجي وطبع تحقيقه بمجلة المجمع العلمي العراقي ضمن العدد ( 4 ) من المجلد ( 31 ) ( ص 133 - 153 ) سنة 1980 م .
[ 1152 ] أسماء العادة
لمجد الدين أبي الطاهر محمد بن يعقوب بن محمد الفيروزآبادي المتوفى سنة 817 ه .
نسبه إليه السيوطي في بغية الوعاة ، والزبيدي في مقدمة التاج .
* في العسل والخمر
[ 1153 ] ترقيق الأسل ، لتصفيق العسل
لمجد الدين أبي الطاهر محمد بن يعقوب بن محمد الفيروزآبادي المتوفى سنة 817 ه .
ذكره السيوطي ضمن النوع السابع والعشرين في معرفة المترادف بالجزء الأول من المزهر ( ص 403 - 405 ) فقال :
« العسل له ثمانون اسما ، أوردها صاحب القاموس