عبيد اللّه الأنباري المتوفى سنة 577 ه .
نسبه إليه الصفدي في الوافي ، والفيروزآبادي في البلغة ، واليافعي في الروضات ، والسيوطي في البغية ، وخليفة في الكشف ، والبغدادي في هدية العارفين .
يوجد مخطوطا بمكتبة سليم أغا باستانبول ومكتبة أحمد الثالث ، ومنه مصورة مصغرة بمعهد المخطوطات .
حققه الدكتور عطية عامر ، وطبع تحقيقه بالمطبعة الكاثوليكية ببيروت سنة 1962 م .
[ 1133 ] تحفة المودود في المقصور والممدود
لأبي عبد اللّه جمال الدين محمد بن مالك بن عبد اللّه الطائي الجياتي المتوفى سنة 672 ه .
منظومة من بحر الطويل على روي الهمزة في أبيات عدتها 162 بيتا .
قال فيها بعد التحميد والتصلية :
وبعد فإن القصر والمد من يحط * بعلمهما يستسنه العلماء
وقد يسر اللّه انتهاج سبيله * بنظم يرى تفضيله الأدباء
حوى كل بيت منه لفظين وجّها * بوجهين في الحكمين فهو ضياء
ثم ابتدأ ينظم ما يفتح أوله فيقصر ويمد باختلاف المعنى فقال :
أطعت هوى فالقلب منك هواء * قسا كصفا مذبان عنه صفاء
فخل جدا ما إن يدوم جداؤه * فسيان فقر في الثرى وثراء
كفى بالفتا قوتا لنفس فناؤها * قريب ويغنيها صرى وصراء
رزقت الحيا كن للحياء ملازما * فبعد الجلا يخشى عليك جلاء
. . . . . . . . . . . * . . . . . . . . . .
إلخ طبعت تحفة المودود بالمطبعة الجمالية مع الإعلام بمثلث الكلام بتحقيق أحمد الأمير الشنقيطي سنة 1329 ه .
وعلى البعض من كتب الأبنية أعمال نسردها فيما يلي :
[ 1134 ] الميس ، على ليس
لعلاء الدين أبي عبد اللّه مغلطاي بن قليج بن عبد اللّه المتوفى سنة 762 ه .
تعقب فيه مواضع من كتاب « ليس » لابن خالويه .
ذكره السيوطي في المزهر وفي البغية ، والداودي في طبقات المفسرين ، وبروكلمان في تاريخ الأدب العربي .
[ 1135 ] تهذيب ديوان الأدب ( الأصل للفارابي )
لأبي علي الحسن بن المظفر النيسابوري المتوفى سنة 442 ه .
نسبه إليه ياقوت في الإرشاد ، والسيوطي في بغية الوعاة .
[ 1136 ] تهذيب ديوان الأدب
لأبي سعيد محمد بن جعفر بن محمد الغوري .
ترجمه ياقوت في إرشاد الأريب فقال بشأنه وشأن كتابه ما نصّه :
« أحد أئمة اللغة المشهورين ، والأعلام في هذا اللسان المذكورين ، صنف كتاب ديوان الأدب في عشرة أجلد ضخمة ، أخذ كتاب أبي إبراهيم إسحاق الفارابي المسمى بهذا الاسم وزاد في أبوابه ، وأبرزه في أبهى أثوابه ، فصار أولى به منه ، لأنه هذبه وانتقاه ، وزاد فيه ما زينه وحلاه » .