فافْتَرَقَا ، وفَرَّقْتُ بين الرجلين فَتَفَرّقَا . والفِرْق :
القِسْم ، والجمع أَفْراق . وأَخذتُ حقي منه بالتَّفَارِيق . والفِرْقُ : الفِلْق من الشيءِ إذا انْفَلَقَ منه . وفَرَقَ بين القوم يَفْرُقُ ويَفْرِق . وفَرَّقَ بينهم :
كفَرَقَ . وتَفَرَّقَ القوم تَفَرُّقاً وتَفْرِيقاً . وفَرَقْتُ بين الشيئين أَفْرُقُ فَرْقاً وفُرْقاناً وفَرَّقْتُ الشيءَ تَفْرِيقاً وتَفْرِقةً فانْفَرَقَ وافْتَرَقَ وتَفَرَّقَ . والفُرْقة : مصدر الافْتِرَاقِ . وَفَارَقَ الشيءَ مُفَارقةً وفِرَاقاً : بايَنَهُ .
وتَفَارَقَ القومُ : فَارَقَ بعضهم بعضاً . والفِرْقُ والفِرْقةُ والفَرِيقُ : الطائفة من الشيء المُتَفَرِّق . والفِرْقةُ :
طائفة من الناس ، والفَرِيقُ أَكثر منه . ونيَّة فَرِيقٌ :
مُفَرَّقة . والفَرْقُ : تَفْرِيقُ ما بين الشيئين حين يَتَفَرَّقان . والفَرْقُ : الفصل بين الشيئين . فَرَقَ يَفْرُقُ فَرْقاً : فَصَلَ وفَرَقَ الشعرَ بالمشط يَفْرُقُهُ ويَفْرِقُهُ فَرْقاً وفَرَّقه : سَرَّحه . والفَرْقُ : موضع المَفْرِق من الرأْس . وفَرْقُ الرأْس : ما بين الجبين إلى الدائرة .
والمَفْرَق والمَفْرِقُ : وسط الرأْس وهو الذي يُفْرَقُ فيه الشعر . وفَرَقَ له عن الشيء : بيَّنه له . ومَفْرِقُ الطريق ومَفْرَقُهُ : مُتَشَعَّبُهُ الذي يَتَشَعَّب منه طريق آخر . والفَرَقُ في النبات : أَن يَتَفَرَّق قِطَعاً . ونبت فَرِقٌ صغير لم يغطِّ الأَرض . ورجل أَفْرقُ : للذي ناصيته كأَنها مَفْروقة ، وجمع الفَرَق أَفْراق . والفرقاءُ من الشاءِ : البعيدة ما بين الخصيتين . والأَفْرقُ :
الأَبْلَجُ ، وقيل : البعيد ما بين الأَليتين . والأَفْرَقُ :
المتباعد ما بين الثَّنِيَّتَيْنِ . وتَيْس أَفْرَقُ : بعيد ما بين القَرْنَيْن . وبعير أَفْرَقُ : بعيد ما بين المَنْسِمَيْنِ .
وديك أَفْرَقُ : ذو عُرْفَيْنِ للذي عُرْفُهُ مَفْروق .
والأَفْرَقُ من الرجال : الذي ناصيته كأَنها مفروقة ، بيِّن الفَرَقِ ، وكذلك اللحية . والأَفْرَقُ من الدواب الذي إحدى حَرْقَفَتَيْهِ شاخصة والأُخرى مطمئنة .
وفرس أَفْرَقُ : له خصية واحدة . والمَفْروقان من الأَسباب : هما اللذان يقوم كل واحد منهما بنفسه .
والفُرْقانُ : القرآن . وكل ما فُرِقَ به بين الحق والباطل ، فهو فُرْقان . والفُرْقان : الحُجّة .
والفُرْقان : النصر . والفَارُوقُ : ما فَرَّقَ بين شيئين .
ورجل فارُوقٌ : يُفَرِّقُ ما بين الحق والباطل .
والفَارُوقُ : عمر بن الخطاب ، رضي اللَّه عنه ، سماه اللَّه به لتَفْريقه بين الحق والباطل ، وقيل : إنه أَظهر الإِسلام بمكة فَفَرَّقَ بين الكفر والإِيمان .
والفَرَقُ : ما انفلق من عمود الصبح لأَنه فَارَقَ سواد الليل ، وقد انْفَرَقَ ، وقيل : الفَرْقُ الصبح نفسه .
وانْفَرَقَ الفجرُ وانْفَلَقَ . والفارِقُ من الإِبل : التي تُفارق إلْفَها فَتَنْتَتِجُ وحدها ، وقيل : هي التي أَخذها المَخاض فذهبت نادَّةً في الأَرض ، وجمعها فُرَّق وفوَارِق ، وقد فَرَقَتْ تَفْرُقُ فُرُوقاً . وسحابة فَارِقٌ منقطعة من معظم السحاب . وناقة مُفْرق : فارقها ولدها ، وقيل : فارقها بموت ، والجمع مَفارِيق .
وناقة مُفْرِق : تمكث سنتين أَو ثلاثاً لا تَلْقَح .
والمطعون إذا برأَ قيل أَفْرَقَ يُفْرِقُ إفْراقاً . وكل عَليلٍ أَفاق من علته ، فقد أَفْرَقَ . وأَفْرَقَ المريضُ والمحْموم : برأَ ، ولا يكون إلا من مرض يصيب الإِنسان مرة واحدة كالجُدَرِيّ والحَصْبة وما أَشبههما . والفِرْقُ : القطيع من الغنم والبقر والظباء العظيمُ ، وقيل : هو ما دون المائة من الغنم .
والفِرْقُ والفَرِيقُ من الغنم : الضالة . وأَفْرَقَ فلانٌ غنمه : أَضلَّها وأَضاعها . والفَرِيقةُ : القطعة من الغنم تَشِذّ عن معظمها ، وقيل : هي الغنم الضالة .
والفَرَقُ : الخوف . وفَرِقَ منه ، فَرَقاً : جَزِع . وفَرِقَ عليه : فزع وأَشفق . ورجل فَرِقٌ وفَرُق وفَرُوق وفَرُوقَةٌ وفَرُّوق وفَرُّوقةٌ وفاروق وفارُوقَةٌ : فَزِعٌ شديد الفَرَق . والفَرُوقة : الحُرْمة . وفَارَقَنِي فَفَرَقْتُهُ أَفْرُقُهُ أَي كنت أَشد فَرَقاً منه . وأَفْرَقَ الرجلُ والطائر والسبع والثعلب : سَلَحَ . والمُفْرِقُ : الغاوِي .
والفَرِيقةُ : أَشياء تخلط للنفساء من بُرّ وتمر وحُلْبة ،
لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — صفحة 313
مساهمون: عبد الله علي مهنا
ص٣١٣