مُشْتَبِهةٌ ومُشَبِّهَةٌ : مُشْكِلَة يُشْبِهُ بعضُها بعضاً .
وبينهم أَشْباهٌ أَي أَشياءُ يَتَشابهون فيها . وشَبَّهَ عليه :
خَلَّطَ عليه الأَمْرَ حتى اشْتَبه بغيره . وفيه مَشابهُ من فلان أَي أَشْباهٌ . وتقول : في فلان شَبَهٌ من فلان ، وهو شِبْهُه وشَبَهُه وشَبِيهُه . وشَبَّه الشيءُ إِذا أَشْكَلَ ، وشَبَّه إِذا ساوى بين شيء وشيء . والمُشْتَبِهاتُ من الأُمور المُشْكِلاتُ . وتقول : شَبَّهْتَ عليَّ يا فلانُ إِذا خَلَّطَ عليك . واشْتَبَه الأَمْرُ إِذا اخْتَلَطَ ، واشْتَبه عليَّ الشيءُ . والشِّبْهُ والشَّبَهُ : النُّحاسُ يُصْبَغُ فيَصْفَرُّ . والشَّبَهُ شجرة كثيرة الشَّوْك تُشْبِهُ السَّمُرَةَ وليست بها . والمُشَبَّهُ : المُصْفَرُّ من النَّصِيِّ .
والشَّباهُ : حَبٌّ على لَوْنِ الحُرْفِ يُشْرَبُ للدواء .
والشَّبَهانُ : نبت يُشْبِهُ الثُّمامَ ، ويقال له الشَّهَبانُ .
شبا :
شَباةُ كُلِّ شيءٍ : حدُّ طَرَفِهِ ، وقيل حَدُّهُ . وحَدُّ كلِّ شيءٍ : شَباتُه ، والجمْعُ شَبَواتٌ وشَباً ، وشَبا النَّعْلِ : جانِبا أَسَلَتِها . والشَّبا : البَرَدُ . والشَّباةُ :
العَقْرَبُ حين تَلِدُها أُمُّها . وشَباةُ العَقْرب إبْرَتُها .
والشَّبْوُ : الأَذى . وجاريةٌ شَبْوَةٌ : جريئة كثيرة الحركة فاحشةٌ . وأَشْبى الرجلُ : وُلِدَ لهُ ولدٌ كَيِّسٌ ذَكِيٌّ . والمُشْبي : المُشْفِقُ . وأَشْبى فُلاناً وَلدُه أَي أَشْبَهُوه . والإشْباءُ الإِعْطاء . والمُشْبى : المُكْرَمُ ؛ والإِشْباءُ : الدفْعُ . وأَشْبَيْتُ الرجلَ : رفعْتُه وأَكْرَمْتُه . وأَشْبَتِ الشَّجَرة : ارْتَفَعَت . ويقال :
أَشْبى زيدٌ عمراً إذا أَلقاه في بئرٍ أَو فيما يُكْرَهُ . وشَبا وجهُه إَذا أَضاء بعد تَغَيُّرٍ . وأَشْبى الرجلُ : طال والتَفَّ من النَّعْمَة والغُضُوضَةِ . والشَّبا : الطُّحْلُب .
وشَبْوَة : موضعٌ . والشَّبا : وادٍ من أَوْدية المدينة فيه عينٌ لبني جعفر بن إبراهيمَ من بني جعفرِ بن أَبي طالبٍ ، رضوانُ اللَّه عليهم .
شتت :
الشَّتُّ : الافتراق والتَّفْريقُ . وتَشَتَّتَ أَي تَفَرَّقَ .
وَشَتَّ بقلبي كذا وكذا أَي فَرَّقه . ويقال : أَشَتَّ بي قومي أَي فَرَّقُوا أَمْري . ويقال : إني أَخافُ عليكم الشَّتاتَ أَي الفُرْقة . وثَغْرٌ شَتِيتٌ : مُفَرَّقٌ مُفَلَّج .
وشَتَّته تشْتِيتاً : فَرَّقه . وقومٌ شَتَّى : مُتَفَرِّقون . وجاءَ القَوْم أَشْتاتاً : مُتَفَرِّقين . وشَتَّانَ ما بينهما أَي بَعُدَ ما بينهما .
شتر :
الشَّتَرُ : انقلاب جَفْنِ العين من أَعلى وأَسفل وتَشَنُّجُه ، وقيل : هو استرخاء الجفن الأَسفل ؛ شَتِرَتْ عينُه شَتَراً وشَتَرَهَا يَشْتُرُهَا شَتْراً وأَشْتَرَهَا وشَتَّرها . ورجل أَشْتَرُ : بَيِّنُ الشَّتَرِ ، والأُنثى شَتْراء .
وقد شَتِرَ يَشْتَرُ شَتَراً وشُتِرَ . والشَّتْرُ : من عَروض الهَزَجِ أَن يدخله الخَرْمُ والقَبْضُ فيصير فيه مفاعلين فاعل . وكذلك هو في جزء المضارع الذي هو مفاعلين . والشَّتَرُ : انشقاق الشفة السفلى . وشَتَّرَ بالرجل تَشْتِيراً : تَنَقَّصَه وعابه وسبَّه بنظم أَو نثر . وشَتَرَه : جَرَحَهُ . وشَتِرَ : انقطع ، وشُتِرَ انقطع . وشَتَرَ ثوبه : مَزَّقَهُ . والأَشْتَرَانِ : مالك وابنه . وشُتَيْرُ بن خالد : رجل من أَعْلام العرب كان شريفاً . وابن الشَّتْرَاءِ : هو رجل كان يقطع الطريق يأْتي الرُّفقة فيدنو منهم حتى إذا هَمُّوا به نأَى قليلًا ثم عاوَدَهم حتى يصيب منهم غِرَّة . وشُتَيْرٌ :
موضع .
شتع :
شَتِعَ شَتَعاً : جَزِعَ من مرَض أَو جُوع .
شتعر :
الشَّيْتَعُور : الشَّعِيرُ .
شتغ :
شَتَغَ الشيءَ يَشْتَغُه شَتْغاً : وَطِئَه وذَلَّلَه .
والمَشاتِغُ : المَهالِكُ .
شتغر :
الشَّيْتَغُور : الشعير .
شتم :
الشَّتْمُ : قبيح الكلام وليس فيه قَذْفٌ .
والشَّتْمُ : السَّبُّ ، شَتَمَه يَشْتُمه ويَشْتِمُه شَتْماً ، فهو مَشْتُوم ، والأُنثى مَشْتُومة وشَتِيمٌ ، سَبَّهُ ، وهي المَشْتَمَةُ والشَّتِيمة ؛ والتَّشاتُمُ : التَّسابُّ .
والمُشاتَمةُ : المُسابَّةُ . وشاتَمه فَشَتَمه يَشْتُمه :
غَلَبَه بالشَّتْمِ . ورجل شَتَّامةٌ : كثير الشَّتْمِ .
والشَّتِيمُ الكَريهُ الوجه ، وكذلك الأَسَدُ .