النصيب . والرِّفْدَة : العُصبة من الناس ؛ والمِرْفَد :
العُظَّامةُ تَتَعَظَّم بها المرأَة الرَّسْحاء . والرِّفادة : خرقة يُرْفَدُ بها الجُرْح والتَّرْفِيدُ : العجيزة . والمرافيد :
الشاءُ لا ينقطع لبنها صيفاً ولا شتاء . والرَّافدَان :
دجلة والفرات . وبنو أَرْفِدَة : جنس من الحبش يرقصون . ورُفَيدة : أَبو حيّ من العرب .
رفز :
رَفَزَ العِرْقُ إذا ضَرَبَ . وإن عرقه لَرَفَّازَ أَي نَبَّاضٌ .
رفس :
الرَّفْسَة : الصَّدْمَة بالرِّجْلِ في الصدر . ورَفَسَه يَرْفُسُه رَفْساً : ضربه في صدره برجله ، وقيل : رَفَسه برجله من غير أَن يخص به الصدر . والمِرْفَسُ :
الذي يُدَقُّ به اللحمُ .
رفش :
رفَشَه رَفْشاً : أَكَله أَكلا شديداً . الرَّفْشُ : الأَكلُ والشربُ في النَّعْمة والأَمْن . والرَّفْش : الدَّقّ والهَرْسُ . ورفَش البُرَّ يَرْفُشُه رفْشاً : جَرَفه . والرَّفْشُ والرُّفْشُ والمِرْفَشةُ : ما رُفِشَ به . ويقال للمِجْرَف :
الرَّفْش . والأرْفَش : العريض الأُذن . والرفش :
المِجْرفة من الخشب التي يُجرف بها الطعامُ .
رفص :
الرُّفْصةُ : النَّوْبةُ تكون بين القوم يَتَنَاوَبُونها على الماء . وهم يَتَرافَصُون الماءَ : أَي يَتَنَاوَبُونه .
وارْتَفَصَ السعْرُ ارْتِفاصاً ، فهو مُرْتَفِصٌ : إذا غلا وارتفع .
رفض :
الرَّفْضُ : تركُكَ الشيءَ . ورَفَضْتُ الشيءَ أَرْفُضُهُ وأَرْفِضُهُ رَفْضاً وَرَفَضاً : تركتُهُ وفَرَّقْتُهُ .
والرَّفَضُ : الشيء المُتَفَرِّقُ ، والجمع أَرفاضٌ .
وارْفَضَّ الدَّمْعُ ارْفِضاضاً وتَرَفَّض : سالَ وتَفَرَّقَ .
وارْفَضَّ الوَجَعُ : زالَ . والرِّفاضُ : الطُّرُقُ المتفرِّقةُ أَخَاديدُها . والرِّفَاضُ أَيضاً : جمع رَفْضٍ القَطِيعُ من الظِّباء المتفرِّق . ورَفَضْت الشيء أَرْفُضُهُ وأَرْفِضُهُ رَفْضاً ، فهو مرفوضٌ ورَفِيضٌ : كسرته .
ورُفُوضُ الأَرض : ما ترك بعد أَن كان حِمًى .
والرَّفّاضةُ : الذين يَرْعَوْنَ رُفُوضَ الأَرض . ومَرَافِضُ الأَرضِ : مساقِطُهَا من نواحي الجبال ونحوها ، واحدها مَرْفَضٌ . ورَفَضُ الشيء : جانبُهُ ، ويجمع أَرْفاضاً . والرّوافِضُ : جنود تركوا قائدهم وانصرفوا فكل طائفة منهم رافِضةٌ ، والنسبة إليهم رافِضِيٌّ .
ورَفَضْتُ الإِبلَ أَرْفِضُها وأَرْفُضُها رَفْضاً : تركْتُها تَبَدَّدُ في مَراعِيها تَرْعى حيث شاءَتْ ؛ فهي إبل رافِضةٌ وإبل رَفَضٌ وأَرْفاضٌ . ورجل قُبَضَةٌ رُفَضَةٌ : يَتَمَسَّكُ بالشيء ثم لا يَلْبَثُ أَنْ يَدَعَه . والرَّفْضُ والرَّفَضُ من الماء واللبَن : الشيء القليل يبقى في القِرْبة أَو المَزَادةِ . وقد رَفَّضْتُ في القِرْبة تَرْفيضاً : أَي أَبْقَيْتُ فيها رَفْضاً من ماء . والرَّفْضُ : دون المَلْءِ بِقَلِيل .
والرَّفْضُ : القُوت .
رفع :
في أَسْماء اللَّه تعالى الرافِعُ : هو الذي يَرْفَعُ المؤْمن بالإسعاد وأَولياءَه بالتقْرِيب . والرَّفْعُ : ضدّ الوَضْع ، رَفَعْته فارْتَفَع فهو نَقيض الخَفْض في كل شيء . والمِرْفَع : ما رُفِع به . ويقال : ارْتَفَعَ الشيءُ ارْتِفاعاً بنفسه إذا عَلا . والرُّفاعة ، بالضم : ثوب تَرْفَع به المرأَة الرَّسْحاء عَجِيزتَها تُعظِّمها به ، والجمع الرفائعُ . والرفاع : حبل يُشدُّ في القيد يأْخذه المُقَيَّد بيده يَرْفَعُه إليه . ورُفاعةُ المُقيد : خيط يرفع به قيدَه إليه . والرَّافِعُ من الإِبل : التي رَفَعت اللِّبَأَ في ضَرْعِها . والرَّفْع تَقرِيبك الشيء من الشيء . ورفَعَ السَّرابُ الشخص يَرْفَعُه رَفْعاً :
زَهاه . ورُفِعَ لي الشيء : أَبصرته من بُعْد . والسيرُ المَرْفُوعُ : دون الحُضْر وفوق المَوْضُوعِ يكون للخيل والإبل . والمرفوعُ : أَرفع السير ، والمَوضُوع دونه . وكلُّ ما قدَّمْتَه ، فقد رَفَّعْته . والرِّفْعة : نقيض الذِّلّة . والرِّفْعة : خلاف الضّعة ، والرَّفِيعةُ : ما رُفِعَ به على الرَّجل ، ورَفَعَ فلان على العامل رَفيعة :
وهو ما يَرْفَعُه من قَضِيَّة ويُبلِّغها . يقال جاء زَمَنُ الرَّفاعِ والرِّفاعِ إذا رُفِعَ الزَّرْعُ ، والرَّفاعُ والرِّفاعُ :
اكْتِنازُ الزَّرعِ ورَفْعُه بعد الحَصاد . ورَفَعَ الزَّرعَ