والرَّشوف : المرأَة الطّيِّبَةُ الفَمِ . وقيل : قَلِيلَةُ البِلّةِ .
والرَّشُوفُ من النساء اليابسةُ المَكانِ .
رشق :
الرَّشْق : الرَّمْيُ ؛ وقد رَشَقَهم بالسَّهم والنَّبْل يرشُقُهم رَشْقاً : رَماهم . والرِّشْقُ : الاسم ، وهو الوجه من الرمي . والرِّشقُ أَيضاً : أَن يرمي الرامي بالسِّهام كلها ، ويُجمع على أَرشاق .
ويقال للقَوْس : ما أَرْشَقَها أَي ما أَخفَّها وأَسرَعَ سهمَها . ورشَقَهم بنظْرة : رَماهم . والإِرْشاقُ :
إحدادُ النظر . وأَرْشقْتُ إليه النَّظَر إذا أَحْدَدْته .
ورَشقْت القوم ببصري وأَرشقْت أَي طمَحْت ببصري فنظرت . والمُرْشِق من الظباء : التي تَمُدُّ عنقَها وتنظر فهي أَحسن ما تكون . والمُرْشِق من النساء والظباء : التي معها ولدها . وجِيدٌ أَرشَقُ :
منتصِب . والرِّشْق والرَّشْقُ : صوت القلم إذا كُتب به . والمُرْشِقُ والرَّشِيقُ من الغِلمان والجَوارِي : الخَفِيفُ الحسنُ القَدّ اللَّطِيفهُ ، وقد رَشُق رَشاقة . وناقة رَشِيقة : خفيفة سريعة .
وتَرشَّق في الأَمر : احْتَدَّ . والرَّشانِيقُ : بَطْنٌ من السودان .
رشك :
الرِّشْك : اسم رجل كان عالماً بالحساب ، كان يقال له يَزِيد الرِّشْك ، وكان أَحسب أَهل زمانه
وكان الحسن البصري إذا سئل عن حساب فريضة قال : علينا بيان السِّهام ، وعلى يَزِيد الرِّشْك
الحساب .
رشم :
رَشَمَ إليه رَشْماً : كتب . والرَّشْم : خاتم البُر وغيره من الحبوب ، وقيل : رَشْمُ كل شيء علامته .
رَشَمَهُ يَرْشُمُهُ رَشْماً والروشم اللوح الذي يختم به البيَادر ، وارْتَشَمَ ختم إناءه بالرَّوْشَم . والرَّشَمُ ، بالتحريك ، والرَّوْشَم : أَوَّل ما يظهر من النبت .
وأَرْشَمَتِ الأَرضُ : بدا نبتها . وأَرْشَمَتِ المَهاةُ :
رأْت الرَّشَمَ فَرَعَتْهُ ؛ وعامٌ أَرْشَمُ : ليس بجَيّد خَصيب . ومكان أَرْشَمُ كأَبْرَشَ إذا اختلفت أَلوانه .
وأَرض رَشْماءُ ورَمْشاء مثل البَرْشاء إذا اختلفت أَلوان عُشْبها . وأَرْشَمَ الشجرُ : أَخرج ثمره كالحمص ؛ وأَرْشَمَ الشجرُ وأَرْمَشَ إذا أَورق .
والأَرْشَمُ : الذي يتشَمَّمُ الطعام ويحرص عليه .
والأَرْشَم : الذي به وَشْمٌ وخطوط . والأَرْشَمُ : الذي ليس بخالص اللون ولا حُرِّهِ . والأَرْشَمُ : الشَّرِهُ .
وغيث أَرْشَم : قليل مذموم . والرَّشْمُ : الذي يكون في ظاهر اليد والذراع بالسواد ؛ والرَّشْمُ أَن تُرشمَ يد الكُرْدِيِّ والعِلْجِ كما تُوشَمُ يدُ المرأَة بالنِّيل لكي تُعرف بها ، وهي كالوَشْمِ . والرُّشْمَةُ : سواد في وجه الضبع مشتق من ذلك .
رشن :
الرَّشْنُ : بسكون الشين الفُرْضَة من الماء .
والرَّاشِنُ : الداخل على القوم الآتي ليأْكل ، رَشَنَ يَرْشُن رُشُوناً . ورَشَنَ الرجلُ يَرشُنُ رُشُوناً ، فهو رَاشِنٌ ، وهو الذي يتعهد مواقيت طعام القوم فيَغْتَرُّهم اغتراراً ، وهو الذي يقال له الطُّفَيلي .
والرَّاشِن الذي يأْتي الوليمة ولم يُدْعَ إِليها ، وهو الذي يسمى الطُّفَيْلي ، وأَما الذي يَتَحَيَّنُ وقت الطعام فيدخل على القوم وهم يأْكلون فهو الوَارِشُ . ويقال : رَشَنَ الرجل إِذا تَطَفَّل ودخل بغير إِذن . ويقال للكلب إِذا ولغ في الإِناء : قد رَشَنَ رُشُوناً . والرَّوْشَنُ : الرَّفُّ . والرَّوْشَنُ الكُوَّة .
رشا :
الرَّشْوُ : فِعْلُ الرَّشْوَةِ ، يقال : رَشَوْتُه .
والمُراشاةُ : المُحاباةُ . والرَّشْوَةُ والرُّشْوَةُ والرِّشْوَةُ معروفة : الجُعْلُ . وراشاهُ : حاباه . وتَرَشَّاه : لايَنَهُ .
وراشاه إذا ظاهرَه . والرَّشا من أَولاد الظِّباءِ الذي قد تحرَّك وتمشَّى . والرِّشاءُ : رَسَنُ الدَّلوِ . والرَّائِشُ :
الذي يُسْدي بين الرَّاشي والمُرْتَشي . والرِّشاءُ :
الحبْلُ ، والجمع أَرْشِيَةٌ . والرِّشاءُ : من منازل القمر . وأَرْشِيَةُ الحنظلِ واليقطينِ : خُيوطه .
واسْتَرْشى ما في الضَّرْع واسْتَوْشى ما فيه إذا