ويقال : رجل دنِفٌ ، بالكسر ، ورجلان دَنِفان وأَدْنافٌ . وامرأَة دَنِفَةٌ ونِسوة دَنِفاتٌ ، ثَنَّيْتَ وجمعت وأَنَّثتَ . وقد دَنِفَ المريض ، بالكسر ، أَي ثَقُلَ .
ويقال : دَنِفَتِ الشمسُ وأَدْنَفَتْ إذا دَنَتْ للمَغِيب واصفرّت .
دنفس :
الدُّنافِسُ : السيئ الخُلُقِ .
دنفش :
دَنْفَش الرجلُ : إذا نظر فكسَر عينيه .
دنق :
الدَّانِق والدَّانَقُ : من الأَوزان ، وربما قيل داناقٌ . والدَّانق : هو سدس الدينار والدرهم ، والجمع دوانِق ودَوَانِيقُ . وتَدْنِيقُ الشمس للغُروب :
دُنُوّها . ودَنَّقت الشمسُ تَدْنِيقاً : مالت للغروب .
وتَدْنِيقُ العين : غُؤورها . ودَنَّقَت عينُهُ تَدْنِيقاً :
غارت . ودَنَّق وجهُهُ : هُزِل ، وقيل : دَنَّق وجهُهُ إذا اصفرّ من المرض . ودنَّق الرَّجلُ : مات . ويقال للأَحْمق دانِقٌ . والدانِقُ : الساقط المَهزُول من الرجال . والدَّنْقةُ : حَبة سوداء مستديرة تكون في الخِنطة . والدَّنْقة : الزُّؤان . والمُدَنِّق :
المُستقْصي . والتَّدْنِيقُ مثل الترْنِيق : وهو إدامة النظر إلى الشيء . والدُّنُقُ : المُقَتِّرُون على عِيالهم وأَنفسهم .
دنقس :
الدَّنْقَسَةُ : تَطَأْطؤُ الرأْس . والدَّنْقَسَةُ : خَفْضُ البَصَر ذُلًا . ودَنْقَسَ بين القوم . أَفسد .
دنقش :
الدَّنْقَشةُ : الفسادُ . والدَّنْقَشَةُ : خفْضُ البصر .
دنقص :
الدِّنْقِصةُ : دُوَيْبَة ، وتُسمَّى المرأَةُ الضَّئيلةُ الجسم دِنْقِصةً .
دنقع :
دَنْقَعَ الرجل : افتَقَر .
دنك :
الدَّوْنَكانِ على لفظ التثنية : موضع .
دنل :
دانال : اسم أَعجمي .
دنم :
الدِّنَّامَةُ والدِّنَّمَةُ : القصير مثل الدِّنَّابَة والدِّنَّبة .
دنن :
الدَّنّ : ما عَظُم من الرَّواقِيد ، وهو كهيئة الحُبّ إِلا أَنه أَطول مُستَوي الصَّنْعة في أَسفله كهيئة قَوْنَس البيضة ، والجمع الدِّنان وهي الحِباب ، وقيل : الدَّنُّ أَصغر من الحُبّ ، له عُسْعُس فلا يقعد إِلا أَن يُحْفَر له . والدَّنَن : انحناءٌ في الظهر ، وهو في العُنُق والصَّدر دُنُوٌّ وتطأْطُؤ وتطامُن من أَصلها خلقةً ؛ رجل أَدَنُّ وامرأَة دَنَّاء ، وكذلك الدابَّة وكلّ ذي أَربع . والأَدَنُّ من الدوابّ الذي يداه قصيرتان وعنقُهُ قريب من الأَرض . والأَدَنَّ الذي كأَن صُلْبَه دَنّ . وبيت أَدَنّ أَي متطامن .
والدَّنِين والدِّنْدِن والدَّنْدنة : صوت الذِباب والنحل والزنابير ونحوها من هَيْنَمة الكلام الذي لا يُفهم . والدَّنْدَنة أَن تسمع من الرجل نَغْمة ولا تفهم ما يقول ، وقيل : الدَّنْدنة الكلام الخفيّ .
ويقال : نُدَنْدِنُ حول الماء ونَحُوم ونُرَهْسِم .
والدِّنْدِن ، بالكسر : ما بَلِي واسودّ من النبات والشجر . وقيل : هي أُصول الشجر البالي . وأَدَنَّ الرجلُ بالمكان إِدْناناً وأَبَنَّ إِبْناناً إِذا أَقام . والدِّنْدِن الصِّلِّيان المُحِيل .
دنهج :
الدَّنْهَجُ والدُّناهِجُ : العظيم الخَلْقِ من كلِّ شيءٍ . وبعيرُ دُناهِجٌ : ذو سَنامَيْنِ .
دنا :
دَنا الشيءُ من الشيءِ دنُوّاً ودَناوَةً : قَرُبَ . وبينهما دَناوة أَي قَرابة . والدَّناوةُ : القَرابة والقُربى .
واسْتَدْناه : طلب منه الدُّنُوَّ . وسُمِّيت الدُّنْيا لدُنُوِّها ، ولأَنها دَنَتْ وتأَخَّرَت الآخرة ، وكذلك السماءُ الدُّنْيا هي القُرْبَى إلينا . وأَدْنَت النَّاقَةُ إذا دَنا نِتاجُها .
والدُّنْيا : نَقِيضُ الآخرة . والدُّنْيا أَيضاً : اسمٌ لهذه الحَياةِ لبُعْدِ الآخرة عَنْها ، والسماء الدُّنْيا لقُرْبها من ساكِني الأَرْضِ . والدُّنا ما قَرُبَ من خَيْرٍ أَو شَرّ .
وأَدْنى إذا عاشَ عَيْشاً ضَيِّقاً بعد سَعَةٍ . والأَدْنى :
السَّفِلُ . وفي النوادر : رجل دَنيءٌ من قوم أَدْنِياءَ ، وقد دَنُؤَ دَناءَةً ، وهو الخَبيث البَطْنِ والفَرْجِ . ورجل دَنيٌّ من قوم أَدْنِياءَ ، وقد دَنيَ يَدْنى ودَنُوَ يَدْنُو دُنوّاً :
وهو الضعيف الخَسِيسُ الذي لا غَناءَ عنده المُقصِّرُ في كلِّ ما أَخَذَ فيه . والمُدَنِّي المُقَصِّر عما ينبغي له