الدِّيك . ودَبَرَهُ يَدْبِرُه ويَدْبُرُه : تَلا دُبُرَه . والدَّابِرُ :
التابع . وأَدْبَرَ إِدْباراً ودُبْراً : ولَّى . والمَدْبَرَةُ :
الإِدْبارُ . ودَبَرَ بالشيء : ذهب به . ودَبَرَ الرجلُ : ولَّى وشَيَّخَ . ودَبَرَ النهار وأَدْبَرَ : ذهب . وَأَمْسِ الدَّابِرُ :
الذاهب ؛ ويروى المُدْبِر . واسْتَدْبَرَهُ : أَتاه من ورائه . والمُدَابِرُ : المقمور في الميسر ، وقيل : هو الذي قُمِرَ مرة بعد مرة فَيُعَاوِدُ لِيَقْمُرَ . والمدابر :
الذي يضرب بالقداح . ودَابَرْتُ فلاناً : عاديته .
والدَّبِيرُ : فَتْلُ الكَتَّانِ والصُّوف . وأَدْبَرَ الرجلُ : إذا عَرَفَ دَبِيره من قَبيله . والدَّبِيرُ : خَيْبَةُ القِدْحِ .
والدِّبْرَةُ : خِلافُ القِبْلَة ؛ يقال : فلان ما له قِبْلَةٌ ولا دِبْرَةٌ : إذا لم يهتد لجهة أَمره . وأَدْبَرَ الرجلَ : جعله وراءه . ودَبَرَ السَّهْمُ أَي خرج من الهَدَفِ . ودَبَرَ السهمُ الهَدَفَ يَدْبُرُهُ دَبْراً ودُبُوراً جاوزه وسقط وراءه . ودَبَرَ : ردَّ ، ودَبَرَ : تأَخر . والدَّبَرَانُ : نجم بين الثُّرَيَّا والجَوْزاءِ ويقال له التَّابِعُ والتُّوَيْبِعُ ، وهو من منازل القمر ، ويَدْبُرُ الثريا أَي يَتْبَعُها .
والدَّبَرانُ : خمسة كواكب من الثَّوْرِ . والدَّبُور :
الريح التي تقابل الصَّبَا والقَبُولَ ، وهي ريح تَهُبُّ من نحو المغرب ، والصَّبا تقابلها من ناحية المشرق . وَدَبَرَتِ الريحُ : أَي تحوّلت دَبُوراً .
ومَهَبُّ الدَّبُور من مَسْقَطِ النَّسْر الطائر إلى مَطْلَعِ سُهَيْلٍ من التذكرة ، والجمع دُبُرٌ ودَبَائِرُ ، وقد دَبَرَتْ تَدْبُرُ دُبُوراً . ودُبِرَ القومُ ، فهم مَدْبُورُون : أَصابتهم ريح الدَّبُور ؛ وأَدْبَرُوا : دخلوا في الدَّبور . ورجل أُدابِرٌ : للذي يقطع رحمه . ورجل أُدابِرٌ : لا يقبل قول أَحد ولا يَلْوِي على شيء . وأُذن مُدَابَرَةٌ :
قطعت من خلفها وشقت . والإِدْبارُ : نقيضُ الإِقْبال ؛ والاسْتِدْبارُ : خلافُ الاستقبال . وَتَدَابَرَ القوم : تَعَادَوْا وتَقَاطَعُوا . والتَّدَابُرُ : المُصَارَمَةُ والهِجْرَانُ . ودَبَرَ القومُ يَدْبُرُونَ دِبَاراً : هلكوا .
والدَّبارُ : الهلاك . والدَّبْرَةُ : نقيضُ الدَّوْلَة ، فالدَّوْلَةُ في الخير والدَّبْرَةُ في الشر . والدَّبْرَةُ : العاقبة . وَدَبَّرَ الأَمْرَ وَتَدَبَّره : نظر في عاقبته ، واسْتَدْبَرَه : رأَى في عاقبته ما لم ير في صدره . والتَّدْبِيرُ في الأَمر : أَن تنظر إلى ما تَؤُول إليه عاقبته ، والتَّدَبُّر : التفكر فيه .
والتَّدْبِيرُ : أَن يَتَدَبَّرَ الرجلُ أَمره . والتَّدْبِيرُ : أَن يُعتق الرجل عبده عن دُبُرٍ ، وهو أَن يعتق بعد موته . وهو مُدَبَّرٌ . ودَبَّرَ العبد : أَعتقه بعد الموت . ودَبَّرَ الحديثَ عنه : رواه . ودَبَرَ الكتابَ يَدْبُرُهُ دَبْراً :
كتبه . والرَّأْيُ الدَّبَرِيُّ : الذي يُمْعَنُ النَّظَرُ فيه ، وكذلك الجوابُ الدَّبَرِيُّ . والدَّبَرَةُ ، بالتحريك :
قَرْحَةُ الدابة والبعير ، والجمع دَبَرٌ وأَدْبَارٌ . ودَبِرَ البعيرُ ، بالكسر ، يَدْبَرُ دَبَراً ، فهو دَبِرٌ أَدْبَرُ ، والأُنثى دَبِرَةٌ ودَبْراءُ . والدبر : الجرح الذي يكون في ظهر الدابة .
والأَدْبَرُ : لقب حُجْرِ بن عَدِيّ نُبِزَ به لأَن السلاح أَدْبَرَ ظهره .
والدَّبْرَةُ : الساقية بين المزارع ، وجمعها دَبْرٌ ودِبارٌ . والدِّبارُ : الكُرْدُ من المزرعة ، واحدتها دِبَارَةٌ . الدِّباراتُ : الأَنهار الصغار التي تتفجر في أَرض الزرع ، واحدتها دَبْرَةٌ . والدَّبْرَة :
البقعة من الأَرض الزرع ، واحدتها دَبْرَةٌ . والدَّبْرَة :
البقعة من الأَرض تزرع . والدَّبْرُ والدِّبْرُ : المال الكثير . والدَّبْرُ والدِّبْرُ الكثير من الضَّيْعَة والمال .
والمَدْبُور : المجروح . والمَدْبُور : الكثير المال .
والدَّبْرُ ، بالفتح : النحل والزنابير ، واحدته دَبْرَةٌ .
وجمعُ الدَّبْرِ أَدْبُرٌ ودُبُورٌ . والدَّبُورُ ، بفتح الدال :
النحل . وحَمِيُّ الدَّبْرِ : عاصم بن ثابت بن أَبي الأَفلح الأَنصاري . والدَّبْرُ والدِّبْرُ أَيضاً : أَولاد الجراد . والدَّبْرُ : الزنابير . والدَّبْرُ : رُقادُ كل ساعة .
والدَّبْرُ : الموت . ودَابَرَ الرجلُ : مات . ودُبَارٌ ، بالضم : ليلة الأَربعاء ، وقيل : يوم الأَربعاء .
والدَّبْرُ : قطعة تغلظ في البحر كالجزيرة يعلوها الماء ويَنْضُبُ عنها . والدَّبْرُ : الجبل . ودَبَرٌ : موضع باليمن . وذاتُ الدَّبْرِ : اسم ثَنِيَّةٍ . ودُبَيْرٌ : قبيلة من بني أَسد . والأُدَيْبِرُ : دُوَيْبَّة . وبَنُو الدُّبَيْرِ : بطن .
لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — صفحة 386
مساهمون: عبد الله علي مهنا
ص٣٨٦