والخَذُوفُ الأَتان تَخْذِفُ من سرعتها الحَصى أَي تَرْميه . وقيل : الخَذُوفُ التي تَدْنو من الأَرض سِمَناً ، وقيل : الخَذُوف التي ترفع رجليها إلى شِقِّ بَطْنِها . والخَذُوفُ من الإِبل : التي لا يَثْبُت صِرارُها .
خذفر :
الخَذَنْفَرَةُ : الخَفْخَافَةُ الصَّوْتِ وكَأَنّ صوتها يخرج من مَنْخَرَيْها .
خذق :
خَذَقَ البازِي خَذْقاً ، قال : وسائرُ الطيرِ :
ذَرَقَ . وَخَذْقُ الطائِر ذَرْقُهُ . والمِخْذَقةُ : الاسْتُ .
وابن خَذَّاقٍ : من شُعرائهم .
خذل :
الخاذِلُ : ضد الناصر . خَذَله وخَذَل عنه يَخْذُله خَذْلًا وخِذْلاناً : تَرَكَ نُصْرته وعَوْنه .
والتَّخْذيل : حَمْلُ الرجل على خِذْلان صاحبه وتَثْبِيطُه عن نصْرته . إذا تَخَلَّف الظبيُ عن القَطِيع قيل خَذَل . وتَخَاذَلُوا أَي خَذَل بعضُهم بعضاً .
ورجل خُذَلة ، أَي خاذل لا يزال يَخْذُل . الخَاذِل :
المنهزم ، وتَخَاذَلَ القومُ : تَدَابَروا . والخَذُول :
التي تتخلف عن القَطِيع وقد خَذَلَتْ وخَدَرَتْ .
والخَذُول من الخَيْل : التي إذا ضَرَبَها المَخاض لم تَبْرَح من مكانها . ورَجُل خَذُول الرِّجْل :
تَخْذُله رِجْلُه من ضَعْف أَو عاهة أَو سُكْر .
خذلج :
في النوادر : فلانٌ يَتَخَذْلَجُ في مِشْيَتِهِ .
خذلم :
خَذْلَم : أَسرع .
خذم :
الخَذَمُ ، بالتحريك : سرعة السير . وقد خَذِمَ الفرسُ خَذَماً فهو خَذِمٌ ، وفرس خَذِمٌ : سريع ، وقد خَذَمَ يَخْذِمُ خَذَماناً ، وبه سُمِّي السيفِ مِخْذَماً .
والخَذْمُ : سرعة القطع . خَذَمَهُ يَخْذِمُه خَذْماً أَي قطعه . والتَّخْذيمُ : التقطيع ؛ وخَذِمَ الشيءُ :
انقطع ؛ والمِخْذَمُ : السيف القاطع . وسيف خَذِمٌ وخَذُومٌ ومِخْذَمٌ : قاطع . والخُذُم : الآذانُ المقطَّعة . وأُذن خَذيمةٌ : مقطوعة . ويقال : خَذِمَت النعلُ خَذَماً إذا انقطع شِسْعُها . وأَخْذَمْتُها إذا أَصلحت شِسْعَها . والخُذامَةُ : القطعة . والخَذْماءُ من الشاء : التي شُقَّتْ أُذنها عرضاً ولم تَبنْ . ونعجة خَذْماءُ : قُطِعَ طَرَفُ أُذنها . والخَذْمةُ : من سِمات الإِبل مُذْ كان الإسلام . وخَذَمه الصَّقْرُ : ضربَه بمِخْلَبه ؛ والإخْذامُ الإِقرارُ بالذُّلِّ والسكون .
والخُذُمُ : السَّكارى . والخَذيمةُ : المرأَة السَّكْرى ، والرجل خَذيم . ورجل خَذِمٌ : سَمْحٌ طَيّبُ النفس كثير العطاء ، والجمع خَذِمون ، ولا يُكَسَّر .
وخِذامٌ : بطن من مُحارب ، وابن خِذامٍ : رجل جاهلي من الشعراء . [ وقيل ] : خِذامٌ منقول من الخِذامِ ، وهو الحمار الوحشي ، ويقال للحَمام ابن خِذام .
خذن :
الخُذُنَّتانِ الأُذُنانِ .
خذنق :
الخَذَنَّقُ والخَدَنَّقُ : ذكَر العناكب .
خذا :
خَذَا الشيءُ يَخْذُو خَذْواً : اسْتَرْخَى . وأُذُنٌ خَذْواءُ وخُذَاوِيَّةٌ . ومن الخيل : خَفيفةُ السمع .
والخَذَا : دُودٌ يخرج مع رَوْث الدابة . ورجل خِنْذِيانٌ : كثير الشرِّ . وقد خَنْذَى يُخَنْذِي وخَنْظَى به : أَسْمَعَه المكروه . ويقال للأَتانِ : الخَذْواءُ أَي مسترخيةُ الأُذُن . والخَذَواتُ : اسم موضع .
خرأ :
الخُرْءُ : العَذِرةُ . وخَرِئَ خِرَاءَةً وخُرُوءَةً وخَرْءاً : سَلَحَ . والاسم : الخِراءُ . والخِراءةُ :
التَّخَلي والقُعود للحاجة ؛ واسم السّلْحِ : الخُرْءُ .
والجمع خُرُوءٌ . وخُرُوءٌ : يعني النورة ، وقد يكون ذلك للنَّحل والذُّباب . والمَخْرَأَةُ والمَخْرُؤَةُ :
موضع الخِراءة . ويقال للمَخْرَج : مَخْرُؤَةٌ ومَخْرَأَةٌ .
خرب :
الخَرابُ : ضِدُّ العُمْرانِ ، والجمع أَخْرِبةٌ .
والخَرِبةُ : موضع الخَرابِ . والتَّخْرِيبُ : الهَدْمُ ، والمرادُ به ما يُخَرِّبُه المُلُوكُ مِن العُمْرانِ . وكلُّ ثَقْبٍ مُستدِير : خُرْبةٌ مثل ثَقْبِ الأُذن ، وجمعها خُرَبٌ . والمَخْرُوبُ : المَشْقوقُ . وأَمةٌ مُخَرَّبةٌ أَي مَثْقوبةُ الأُذُنِ . وخُرْبَةُ السَّنْدِيّ : ثَقْبُ شَحْمةِ أُذنِه