الشيءَ : أَخذ حافَته وأَخذه من حافَته . وتَحَوَّفَه أَي تَنَقَّصَه . وحافتا الوادي جانباه . وحافَ الشيءَ حَوْفاً : كان في حافَتِه . وحافَه : زارَه . الزَّبَعْري .
وحَوْفُ الوادي : حَرْفُه وناحِيَتُه . والمِيحاف أَحَدُ جانبي السفينة . والحافةُ : الثَّوْرُ الذي في وسَطِ الكُدْسِ وهو أَشْقى العَوامِلِ . والحَوْفُ مَرْكَب للنساء ليس بهودج ولا رَحْل . والحَوْفُ : الثوب .
والحَوف : جلد يُشَقَّقُ كهيئة الإِزارِ تَلْبَسُه الحائضُ والصِّبيانُ ، وجمعه أَحْوافٌ . والحَوْفُ : البَقِيرةُ تَلْبَسُه الصَّبيةُ ، وهو ثوب لا كُمَّيْنِ له ، وقيل : هو شِدَّةُ العَيْشِ . والحوْفُ : القَرْيَةُ في بعض اللغات ، وجمعه الأَحْوافُ .
حوق :
الحُوقُ والحَوْقُ : وهو ما استدارَ بالكَمَرةِ مِن حُرُوفها . والحوق : اسْتِدارة في الذكر . وكَمَرةٌ حَوْقاء وفَيْشَلة حَوقاء : مُشْرِفة . وأَيْرٌ أَحْوَقُ :
عظيم الحُوق . وحَوْقُ الحِمار : لقب الفرزدق .
وحاقَه حَوْقاً : دَلَكَه . وحاق البيت يَحُوقُه حَوقاً :
كَنَسَه . والمِحْوَقةُ : المِكْنَسةُ . والحَوْقُ :
الكَنْسُ . والحُواقةُ : الكُناسةُ . والحُواقة القُماش . وأَرض مَحُوقةٌ : قليلة النبت جِدًّا لقلة المطر . وحَوَّقَ عليه كلامه : عَوَّجَه . وحُوَّاقة :
موضع . والحَوْقةُ : الجماعة المُمَخْرِقةُ .
والحَوْقُ : الحَوْقلةُ .
حوك :
حاكَ الثوبَ يَحُوكُهُ حَوْكاً وحِياكاً وحِياكة :
نسجه . ورجل حائِك من قوم حاكَةٍ وحَوَكةٍ أَيضاً .
وحَوْك وحَوَك وحُوُوكة ، والمعنى النساجات وهي الثياب بأَعيانها . والشاعر يَحُوك الشعر حَوْكاً :
ينسجه ويلائم بين أَجزائه . وحاكَ الشيءُ في صدري حَوْكاً : رسخ . وما أَحاكَ سيفُهُ أَي ما قطع .
وما حَكَّ في صدري شيء منه أَي ما تخالج .
والحَوْك : بقلة . والحوْك الباذَرُوج ، وقيل : البقلة الحَمْقاء .
حوكل :
الرباعي من باب الحاء : الحَرْكَلَة الرَّجَّالة كالحَوْكَلَة .
حول :
الحَوْل : سَنَةٌ بأَسْرِها ، والجمع أَحْوالٌ وحُوُولٌ وحُؤُولٌ . وأَحالَ الشيءُ واحْتالَ : أَتَى عليه حَوْلٌ كامل . ودار مُحيلة : غاب عنها أَهلُها مُنْذُ حَوْلٍ . وأَحْوَل الصبيُّ ، فهو مُحْوِل : أَتَى عليه حَوْلٌ من مَوْلِده . وأَحْوَلَ بالمكان الحَوْل :
بَلَغه . وقَوْس مُسْتَحالة : في قابِها أَو سِيَتها اعوجاج ، وقد حالَتْ حَوْلًا أَي انقلبت عن حالها التي غُمِزَت عليها وحصل في قابها اعوجاج .
والحَوْل : الحِيلة والقُوَّة أَيضاً . والحَوْل والحَيْل والحِوَل والحيلة والحَوِيل والمَحالة والاحتيال والتَّحَوُّل والتَّحَيُّل ، كل ذلك : الحِذْقُ وجَوْدَةُ النظر والقدرةُ على دِقَّة التصرُّف . والحِيَلُ والحِوَل : جمع حِيلة . ورجل حُوَلٌ . وحُوَلة ، وحُولة وحُوَّل وحَوَالِيٌّ وحُوَالِيٌّ وحَوَلْوَل : مُحْتال شديد الاحتيال . ورجُل حَوَلْوَل : مُنْكَر كَمِيش .
ورجل حُوَّل : ذو حِيَل ، وامرأَة حُوَّلة . ويقال :
رجل حَوَاليٌّ للجَيِّد الرأْي ذي الحِيلة ؛ والمَحالة :
الحِيلة . يقال : المرء يَعْجِزُ لا المَحالة ؛ وقولهم :
لا مَحالة من ذلك أَي لا بُدَّ . والمُحال من الكلام : ما عُدِل به عن وجهه . وحَوَّله : جَعَله مُحالًا . وأَحال : أَتى بمُحال . ورجل مِحْوال :
كثيرُ مُحال الكلام . وأَحالَ الرَّجُلُ : أَتى بالمُحال وتَكَلَّم به . واحْتَوَله القومُ : احْتَوَشُوا حَوالَيْه .
وحاوَلَ الشيءَ مُحاولة وحِوالًا : رامه . والاحْتِيالُ والمُحاولَةُ : مطالبتك الشيءَ بالحِيَل . والحِوال :
كلُّ شيء حال بين اثنين ، كالحاجز يقال حالَ الشيءُ بين الشيئين يَحُول حَوْلًا وتَحْويلًا أَي حَجزَ . وتَحَوَّل عن الشيء : زال عنه إلى غيره .
حالَ الرجلُ يَحُول مثل تَحَوَّل من موضع إلى موضع .
وفي الحديث : من أَحالَ دخل الجنة
؛