هذه الثمرة يوضع في القلائد . والحُبْلة : شجرة يأْكلها الضِّبَاب . والحَبَالَّة : الانطلاق . والمَحْبَل :
الكتاب الأَوَّل . وبنو الحُبْلى : بطن . والحَبْل :
موضع بالبصرة . والحُبَليل : دُويَّبة يموت فإذا أَصابه المطر عاش . والأَحْبَل والإِحْبَل والحُنْبُل اللُّوبِيَاء ، والحَبْل : الثِّقَل . ضَبٌّ حابِل يَرْعَى الحُبْلة .
حبلبس :
الحَبَلْبَسُ : الحريص اللازم للشيء ولا يفارقه .
حبلق :
الحَبَلَّق : الصغير القَصير . والحَبَلَّقُ : غنم صغار لا تكْبُر . والحَبلَّقةُ : غنم بجُرَش .
حبن :
الحَبَنُ : داءٌ يأْخذ في البطن فيعظُم منه ويَرِمُ ، وقد حَبِنَ ، بالكسر يَحْبَنُ حَبَناً ، وحُبِن حَبْناً وبه حَبَنٌ . ورجل أَحْبَنُ ، والأَحْبَنُ : الذي به السِّقْيُ .
والحَبَنُ : أَن يكون السِّقْيُ في شحْم البطن فيعظم البطن لذلك ، وامرأَةٌ حَبْناء . والحَبَنُ الماءُ الأَصْفَرُ . والحَبْناءُ من النِّساء : الضخمةُ البطنِ تشبيهاً بتلك . وحَبِنَ عليه : امتلأَ جوفُهُ غضباً .
والحِبْنُ : ما يَعْتَرِي في الجسد فيقِيحُ ويَرِمُ ، وجمَعُهُ حُبُونٌ . والحِبْنُ : الدُّمَّلُ . وقَدَمٌ حَبْناءُ :
كثير لحمِ البَخَصَةِ حتى كأَنها وَرِمةٌ . والحِبْنُ :
القِرْدُ . وحَمامَةٌ حَبْناءُ : لا تَبِيضُ . وابن حَبْناءَ :
شاعرٌ معروف . وأمُّ حُبَيْنٍ : دُوَيْبَّة على خِلْقةِ الحِرْباء عريضةُ الصدر عظيمةُ البطن ، وقيل :
هي أُنثى الحِرْباء . [ وقيل ] : هي دابَّة غَبْراء لها قوائمُ أَربعٌ وهي بقدر الضِّفْدَعة التي ليست بضَخْمة . والحَبْنُ : الدِّفْلى .
حبنبر :
ما أَصبت منه حَبْربَراً ولا حَبَنْبَراً أَي ما أَصبت منه شيئاً . وما فيه حَبَرْبَرٌ ولا حَبَنْبَرٌ وهو أَن يخبرك بشيء فتقول : ما فيه حَبَنْبَرٌ .
حبا :
حَبَا الشيءُ : دَنا . وحَبَوْتُ للخَمْسِين : دَنَوْتُ لها . وحَبَتِ الشَّراسِيفُ حَبْواً : طالتْ وتَدانَتْ .
وحَبَتِ الأَضْلاعُ إلى الصُّلْب : اتَّصَلَتْ ودَنَتْ وحَبَا المَسِيلُ : دنا بَعْضُه إلى بعض . وحَبَا الرملُ يَحْبُو حَبْواً أَي أَشْرَفَ مُعْتَرِضاً ، فهو حابٍ . والحَبْوُ :
اتِّساعُ الرَّمْل . ورجل حَابِي المَنْكَبِيْن : مُرْتَفعُهما إلى العُنُق . والاحْتِباءُ بالثوب : الاشتمالُ ، والاسم الحِبْوَةُ والحُبْوَةُ والحِبْيَةُ .
وفي الحديث : الاحْتِباءُ حِيطَانُ العَرب
أَي ليس في البراري حِيطانٌ ، فإذا أَرادوا أَن يستندوا احْتَبَوْا لأَن الاحتِباء يمنعهم من السُّقوط ويصير لهم كالجدار . واحْتَبَى الرجلُ إذا جَمَع ظهره وساقيه بعمامته ، وقد يَحْتَبِي بيديه .
والحَابِيةُ : رملة مرتفعة مُشْرِفة مُنْبتة . والحابي :
نَبْتٌ سمي به لِحُبُوّه وعُلُوّه . وحَبَا حُبُوًّا : مشى على يديه وبطنه . والحَبِيُّ : السحابُ الذي يُشرِفُ من الأُفُق على الأَرض . والحابي من السِّهام : الذي يَزْحَف إلى الهَدَف إذا رُمِيَ به . وحَبَا المالُ حَبْواً :
رَزَمَ فلم يَتَحَرَّك هُزالًا . وحَبَت السفينةُ : جَرَتْ .
وحَبَا له الشيءُ ، فهو حابٍ وحَبيٌّ : اعترض .
والحِباءُ : ما يَحْبُو به الرجلُ صاحبَه ويكرمه به .
وحَبَا الرجلَ حَبْوةً أَي أَعطاه . وقيل : الحِباءُ العَطاء بلا مَنْ ولا جَزاءٍ . وحابَى الرجلَ حِباءً : نصره واخْتَصَّه ومالَ إليه . والحِباء : مهر المرأة . وحَبا جُعَيْرانَ : نبات . وحُبَيٌّ والحُبَيَّا : موضعان .
حتأ :
حَتَأْتُ الكِساءَ حَتْأً : إذا فَتَلْتَ هُدْبَه وكَفَفْتَه مُلْزَقاً به ، يهمز ولا يهمز . وحَتَأَ الثوبَ يَحْتَؤُه حَتْأً وأَحْتَأَه ، خاطَه ، وقيل : خاطَه الخِياطة الثانية .
والحِتْءُ : ما فَتَلَه منه . وحَتَأَ العُقْدةَ وأَحْتَأَها :
شدَّها . وحَتَأْتُه حَتْأً إذا ضربته . وحَتَأَ المرأَةَ يَحْتَؤُها حَتْأً : نَكَحَها ، وكذلك خَجَأَها . والحِنْتَأْوُ : القصير الصغير ، رجل حِنْتَأْوٌ وامرأَة حِنْتَأْوةٌ ، وهو الذي يُعْجَب بنفسه ، وهو في أَعينِ الناس صغير .
حتت :
الحَتُّ : فَرْكُكَ الشيءَ اليابسَ عن الثَّوْب ، ونحوه . حَتَّ الشيءَ عن الثوب وغيره يَحُتُّه حتًّا :