جثث :
الجثُّ : القَطْع . وشجرة مْجْتَثَّة : ليس لها أَصل في الأَرض . ومعنى اجْتُثَّ الشيءُ في اللغة :
أُخِذَتْ جُثَّتُه بكمالها . وجَثَّه : قَلَعه . واجْتَثَّه : اقْتَلَعَه والمُجْتَثُّ : ضَرْبٌ من العروض . والجَثِيثةُ النخلة التي كانت نَواةً ، فحُفِرَ لها وحُمِلَتْ بجُرْثُومَتها .
والجَثِيثةُ ما تَساقط من أُصول النخل . والجَثِيثُ من النخل الفَسيل ، والجَثِيثة الفسيلة ؛ ولا تَزال جَثيثة حتى تُطْعِم ، ثم هي نخلة . والمِجَثَّة والمِجْثاثُ حديدة يُقْلَع بها الفسيل . والجَثِيثُ : ما يَسْقُط من العنب في أُصول الكرم . والجُثَّةُ : شخص الإِنسان ، قاعداً أَو نائماً ؛ وقيل جُثَّةُ الإِنسان شخصُه ، والجُثُّ : هو ما ارتفع من الأَرض حتى يكون له شخص مثل الأَكَمَة الصغيرة . والجَثُّ :
خِرْشَاءُ العسل ، وهو ما كان عليها من فراخها أَو أَجْنِحَتِها . والجَثُّ ، بالفتح ، الشَّمَعُ . والجُثُّ :
غِلافُ الثَّمْرة . وجَثُّ الجرادِ : مَيِّتُه . وجُئِثَ الرجلُ جَأْثاً ، وجُثَّ جَثّاً ، فهو مَجْؤُوثٌ ومَجْثُوث إذا فَزِعَ وخافَ . وتَجَثْجَثَ الشَّعَرُ : كَثُر والجَثْجاثُ : نَبات سُهْليٌّ رَبيعي . طَيِّبُ الريح ، تَسْتَطِيبُه العربُ وتكثر ذكره في أشعاره . وجَثْجَثَ البَعِيرُ : أَكل الجَثْجاثَ .
وبعيرٌ جُثاجِثٌ أَي ضَخْم . وشَعَرٌ جُثاجثٌ ، بالضم ، ونبت جُثاجث أَي مُلْتَفٌّ .
جثر :
ورَقٌ جَثْرٌ : واسع . وثَجَّرَ الشيءَ : وَسَّعَه .
وانثَجَر الماء : صار كثيراً . وانْثَجَرَ الدَّمُ : خرج دُفَعاً . وثُجْرَةُ الوادي : حيث يتفرق الماء ويتسع ، وهو معظمه . وثُجْرَةُ الإِنسان : وسَطُه ، وقيل :
مُجْتَمَعُ أَعلى جسده . والثُجْرَة : القِطْعَةُ المتفَرِّقة من النبات . والثَّجِيرُ : ثُفْلُ عصير العنب والتمر .
وثَجْرٌ : موضع قريب من نجْرانَ . ومكان جَثْرٌ : فيه ترابٌ يخالطه سَبَخٌ .
جثعل :
جثعل هو الفظُّ الغليظ . وهو العظيم البطن .
جثل :
الجَثْل والجَثِيل من الشجر والثِّياب والشَّعَر :
الكثيرُ الملتف ، وقيل : هو من الشعر ما غَلُظ وقَصُر ، وقيل : ما كَثُفَ واسْوَدَّ . واجْثَأَلَّ الشَّعَرُ والريشُ : انتفش . واجْثَأَلَّ الطائر ، بالهمز : تنفش للنَّدى والبرد . واجْثَأَلَّ الرجلُ إذا غضب وتهيَّأَ للشَّرِّ والقتال . والمُجْثَئِلُّ : العَرِيض . والجُثَال :
القُبَّرُ . والمُجْثَئِلُّ من الرجال : المنتصب القائم .
والجَثْلة : النَّملة السوداء . وثَكِلَتْكَ الجَثَل ؛ قيل :
الجَثَل هنا الأُم . وجَثْلة الرجل : امرأَتُه . وجَثَلَتْه الريحُ : كجَفَلَتْه سواءً . والجُثَالة : ما تناثر من ورق الشجر في بعض اللغات .
جثم :
جثَم الإنسانُ والطائرُ والنَّعامةُ والخشْف والأَرْنبُ واليَرْبوعُ يَجْثِم ويَجْثُم جَثْماً وجُثوماً ، فهو جاثِم : لَزِم مكانه فلم يَبْرَح أَي تَلَبَّد بالأرض ، وقيل : هو أَن يَقَعَ على صدره ؛ وجَثَم فلان بالأرض يَجْثُم جُثوماً : لصِق بها ولَزِمها ؛ يقال : رجل جُثَمةٌ وجَثَّامة للنَّؤوم الذي لا يسافر . وجمعُ الجاثم جُثوم . والجَثُومُ : الأَرْنَبُ لأَنها تَجْثِمُ ، ومكانها مَجْثَمٌ . والجُثامُ والجاثُومُ : الكابُوس يَجْثِمُ على الإنسان ، وجَثَمَ الليلُ جُثوماً : انتصَف ؛ والجَثَمَةُ والحَثَمةُ والجَثوم : الأَكَمَةُ ؛ والجَثَّامةُ : السيد الحليم . والمُجَثَّمةُ : المَحْبوسةُ . ولكن المُجَثَّمة لا تكون إلَّا من الطير والأَرانب وأَشْباهها مما يَجْثِمُ بالأَرض أَي يَلْزمها ، لأَن الطير تَجْثِم بالأَرض إذا لَزِمَتْها ولَبَدت عليها ، فإنْ حَبَسَها إنسان قيل : قد جُثَّمتْ ، فهي مُجَثَّمة إذا فُعل ذلك بها ، وهي المحبوسة ، فإذا فَعَلَتْ هي من غير فِعْل أَحد قيل :
جَثَمتْ تَجْثِمُ وتَجْثُمُ جُثُوماً ، فهي جاثمة .
والمُجَثَّمة هي الشاة التي تُرْمى بالحجارة حتى تموت ثم تؤكل . وجَثَمَ الطِّين والترابَ والرَّماد :
جَمَعها ، وهي الجُثْمة . والجَثْمُ والجَثَم : الزَّرْع إذا ارتفع عن الأرض شيئاً واستقَلّ نباته . والجَثْمُ العِذْقُ إذا عَظُم بُسْرُه ، والجمع جُثُومٌ . والجُثْمان :