اللّه من كذا وأعاضني منه عِوَضا وعَوضا وعِياضا وعوَّضني . والاسم : العِوَض والمَعوضة . واعتاض منه وتعوض منه : أخذ العِوَض . واستعاضه :
سأله العِوَض فعاضه : أي أعطاه إياه . واعتاضه :
جاءه طالبا العِوَض .
المُغايرة
: كالمقايضة ( السابقة ) . غايره بسلعة مُغايرة : عاوضه بالبيع وبادله .
الارتجاع
: ارتجع الناقة : اشتراها بثمن أخرى مثلها . ويقال : ليس لهذا البيع مرجوع :
أي لا يُرجع فيه .
المُبادَّة
: يقال بايَعه بَدَدا وبادّه مُبادّة ومُبادَدة وبِدادا : إذا باعه مُعارضة أي عارضه بالبيع ، وهو من قولك هذا بِدّه وبَدِيده : أَى مثله ونظيره .
الكِفاية
: بيع الكِفاية : أن يكون لي على رجل خمسة دراهم وأشتري منك شيئا بخمسة دراهم فأقول : خذها منه .
المساومة في البيع
المساوَمة
: المجاذبة بين البائع والمشتري على السلعة وفصلُ ثمنها . ويقال : سُمت فلانا سلعتي وبسِلعتي أسُومها سَوما : إذا قلت أتأخذها بكذا من الثمن ؟ . ويقال : استمت عليه بسلعتي استياما : إذا كنت أنت تذكر ثمنها . ويقال :
استام مني بسِلعتي استياما : إذا كان هو العارض عليك الثمن . ويقال : سامني الرجل بسِلعته :
وذلك حين يذكر هو لك ثمنها . وسُمت بالسِّلعة وساوَمت واستَمت بها وعليها : غاليت . واستمته إياها وعليها : غاليت . واستَمته إياها : سألته سَومها . وسامَنِيها : ذكر لي سَومها . وإنه لغالي السِّيمة والسُّومة : إذ كان يُغلى السَّوم .
التمحّك
: التمادي في اللجاجة عند المخاصمة والغضب ونحو ذلك . مَحِك يمحَك مَحكا وتمحّك وماحك فهو مَحِكٌ ومُماحك ومُتَمحّك . وتماحكا : تلاجّا .
الترويق
: روّق في السلعة : رفع ثمنها وهو لا يريدها .
النَّجش
: أن يريد الإنسان أن يبيع بِياعة فتساومه بها بثمن كثير لينظر إليك ناظر فيقع فيها ، وكذلك في الأشياء كلها . أو أن ينفّر الناس عن شيء إلى غيره . نجَش في البيع ينجُش نَجشا ، وتناجشوا في البيع ونحوه . والنَّجش لا يحسُن في الإسلام .
الفَلح
: الفَلح في البيع : النَّجش ( السابق ) وهو زيادة المشترى في الثمن فيغرِى غيره ليزيد فيه . وقد فلَح كمنع .
الإغماض
: أغمض في السلعة : استحطّ من ثمنها لرداءتها . يقول الرجل لبَيّعه : غمِّض لي في البِياسة أو أغمِض لي : أي زِدني من المبيع لمكان رداءته أو حُطّ لي من ثمنه .