الخُلُوف
: خلَف فُوه يخلُف خُلوفا وخُلوفة وأخلف : تغيّر من صوم أو مرض .
اللخَن
: نتن يكون في أرفاغ الإنسان ، وأكثر ما يكون في السودان . لَخِن يلخَن لَخنا فهو ألخَنُ وهي لَخناء .
الصُّنان
: الصُّنان والصِّنّة : ذَفَر الإبط وغيره . صَنّ يصِنّ صَنّا وصُنونا وأصنّ : أنتَنت ريحه . وصنّ اللحمُ والماءُ وأصنّ : صار له صُنان .
الدَّفَر
: النَّتن لا غير . دَفِر الشيء يدفَر دفَرا وأدفَر فهو دَفِرٌ وأدفَر ، وامرأة دَفِرة ودفراء .
الذفَر
: الذفَر والذَّفَرة : شدة ذكاء الريح طيّبة كانت أو منتنة ، أو يُخَصّان برائحة الإبط المنتنة . ذَفِر يذفَر ذَفَرا فهو ذَفِر وأذفر وهي ذفِرة وذَفراء . والجمع ذُفر .
الصَّنَق
: شدة دَفر الإبط والجسد . صَنِق يصنَق صنَقا .
الصأَك
: صَئِك يصأك صأَكا : عرِق فهاجت منه ريح منتنة من دَفر أو غيره .
الإجفار
: أجفَر : تغيّر ريح جسده فهو مُجفِر ، ومُجفَّر أيضا .
الصِّيق
: الريح المنتنة ، وهي من الدواب .
البَنّة
: ريح مرابض الغنم والظباء والبقر .
العَرَص
: تغيُّر رائحة البيت . عَرِص البيت يعرَص عرَصا : خبُثت ريحه .
الحَروة
: الرائحة الكريهة مع حِدّة في الخياشيم .
ما يعم الرائحتين
العَرف
: الرائحة الطيبة والمنثنة ، وهي في الطيّبة أغلب .
الذَّكاء
: ذَكاء الريح : حِدّتها ، طِيبا كان أو نَتنا ، وقد ذكَت الريح تذكو ذُكُوّا وذَكاء كذُكُوّ النار .
الذَّفَر
: حِدّة الريح طيبة كانت أو مُنتنة ، فمن الطِّيب قولهم مِسكٌ أذفر ، ومن الخبيث تسميتهم نبتة الذَّفراء : ذَفراءَ ، وهي نبتة من دِقّ النبات خبيثة الريح .
النَّفحة
: دَفعة الريح طيبة كانت أو خبيثة ، والجمع : نَفَحات ، وقد نفَح الطِيبُ وغيرُه ينفَح نَفحا ونُفاحا ونُفوحا ونفَحانا : فاح وانتشرت رائحته .
الفَورة
: سُطوع الرائحة طيبة كانت أو مُنتنة . فار المسك يفُور فَورا وفُوارا وفوَرانا : انتشرت رائحته .
البَنّة
: الريح الطيبة والمنتنة ، والجمع بِنان .