وقيل : إذا كانت الأرض مُعجِلة بالنبات في إنبات الأرض أي عندما تُنبِت أي وقت أن تُخصب بعد الإجداب قيل : أرض مِبكار .
المِرباع
: المعجِلة للنبات في أول الربيع ، وهي مثل المِبكار .
الأَنِيفة
: أرض أنِيفَة النبت : إذا أسرعت النبات ، ويقال : تلك الأرض آنَفُ بلاد اللّه .
المِنسَعَة
: أرضٌ مِنسعَة : سريعة النبت يطول بقلها .
الأرض المئخار
المِئخار
: إذا كان من عادة الأرض أن يتأخر نباتها فهي مِئخار كالنخل المِئخار ، وهي التي يتأخّر إدراك ثمرها .
الكادِيَة
: كدَت الأرضُ تكدو كَدْوا وكُدُوّأ : أبطأ نباتها فهي كادية . و - الزرعُ ساءت نِبتَته .
الأرض الصيفية الانبات
المُقِيظة
: أرض مُقِيظة : إذا كان إنباتها في القيظ ، والنبت مُقِيظ وَقَيظيّ . والمَقِيظة : نبت يبقى أخضر إلى القيظ .
الصَّيفيّة
: أرض صَيفية : تُعشِب في الصيف . وقيل : هي التي أصابها الصيف . وأرض مِصياف : مستأخرة النبات .
المزارعة والمخابرة
المُزارَعة
: المعاملة على الأرض ببعض ما يحرج منها ويكون البَذر من مالكها .
المُخابَرة
: المُزارعة على نصيب مُعيّن كالثُلُث أو الرُبع أو غيرهما وقيل هي المُزارعة ببعض ما يخرج من الأرض . قيل : أصلها من خَيبَر لأن النبي صلى اللّه عليه وسلم أقرّها في أيدي أهلها على النصف من محصولها . فقيل : خابَرَهم أي عامَلهم في خَيبَر .
المُؤاكَرة
: المُخابرة السابقة . وآكره مُؤاكَرة : زارعه على نصيب معلوم مما يُزرع .
حرث الأرض وخبرها
الحَرث
: إثارة الأرض لزرع أو غَرس :
حرَثها يحرُثها حَرثا وحِراثة . والمِحرَث والمِحراث :
آلة ذلك .
الإثارة
: أثار الأرض : قلبها على الحَبّ بعد ما قُلبت مرّة .
الإباثة
: إباثة الأرض : إثارتها ( السابقة ) .
الفِتاح
: أن تحرث الأرض ثم تبذُرها ثم تحرثها ليعلو التراب على الحب . وقيل : إذا شققت الأرض أول مرة على غير حب فهي مفتوحة . ثم تقلب على الحب مرة أخرى فهي مُثارة ومُباثة .
الفَلح
: الحَرث . و - تشقيق الأرض